Читать онлайн Николай Филин - Азбука нравословия
Дизайнер обложки Михаил Воронков
© Николай Филин, 2017
© Михаил Воронков, дизайн обложки, 2017
ISBN 978-5-4485-6297-6
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Предисловие
Суетный человек, смиренно сознавай
И немощь разума, и сердца язвы, раны.
В молитве с упованьем Бога призывай,
И ты приобретешь жемчужину желанную,
Сокровищницу истин ты найдешь —
Всё благочестье чувств, весь мир уразуменья.
Ты, перстный1 человек, жизнь по-иному проживешь,
Вняв человеколюбцев поученью.
А
Алчность
1
Засыпать море и то можно,
А жадность утолить нельзя,
Хоть вариант есть (пусть безбожный) —
Брось жадному песок в глаза.
2
Она всегда в большой нужде.
И пост, и праздник – все едино.
Глазами зыркает везде:
Хоть волос, а урвать щетины.
3
Если нет – он завидущий.
Если есть – не жди, не даст.
Никогда шанс не упустит.
Кость и матери продаст.
4
Душа широкая – мир для нее широк.
Для жадного – в нем ни за что не протолкнуться.
Его и пальцы в одну сторону лишь гнутся:
Как бы не выпустить чего-то, не дай бог.
5
Знай меру, а не то всю жизнь страдать.
Богатства – через край, а будешь горевать.
И время превратится в хаос испытаний,
И ни поста, ни праздника не будешь знать.
Глаз жадного насытит только горсть земли
У этой бездны нету дна.
Ее засыпать невозможно.
Вершины тоже лишена.
Она – душевная ничтожность.
Она тлетворна для ума.
Его, ужасно кособоча,
Лишила свойства понимать —
Стать человеком непорочным:
Не с волчьей пастью ненасытной,
Не птицей, рвущейся к зерну,
А личностью с душой открытой,
Не пребывающей в плену
Как бы урвать побольше жита,
Не чувствуя за то вину, —
А выплеснуть всю светизну
Своей души, как небожитель.
Где жадность входит в дверь, тотчас
Выходит счастье уж в другую.
Что пост, что праздник – не про нас:
В ней желчность дикая лютует.
Раз в лодку жадности попал,
Не жди попутчиков – напрасно.
Друзей своих ты растерял.
Одна есть спутница – несчастье.
Накроет вскорости волна
Такого выползка природы,
И будет жадности тесна
Могила даже в глуби водной.
Б
Безбожие
1
Воротишь рот, коль хлеб без соли.
Молитву сколько не читай,
Без почитания – всего лишь
Без соли есть тот каравай.
2
Случай подвернется – набожный сворует.
Мимо денег и святоша не пройдет.
И беглец о боге памятует,
И гонитель Господа помочь зовет.
3
С больною головой взывают к Богу,
А со здоровой уж не до того.
А смерть придет – бедняге не помогут,
Хоть сто попов отчитывай его.
4
Не думал о грехах лет сорок,
Теперь же в церковь зачастил,
Но может стать ли беспринципный
Хорошим, если в храм сходил?
5
В толпе у храма – громкий клик
Однажды слышен был:
– О, братья!
Я удостоен благодати!
Хожу опять – Господь велик!
И повалил народ в волненье:
– Скажи, брат, как случилось чудо!?
И был ответ честному люду:
– Авто украли в воскресенье.
Безделие
1
Живет бездельник и во сне
С одной навязчивой мечтой.
Земной шар стал бы дыней мне —
Я ел бы день-деньской.
2
3
Как лодыря не призывай —
Трудиться ни за что не станет.
А дай хоть с гору каравай —
Есть будет, не устанет.
4
Он за едой здоров, как бык.
Трудиться – сразу кости ломят.
Работать ложкой – за троих.
И страха нет – набить оскомину.
5
Болтался смолоду без дела,
Стал взрослым – спит и видит клад.
Нагрянет старость – мысль созрела:
С подачек выручит деньжат.
«Сходи, найди да в руки дай…»
Сходи, найди да в руки дай,
Сам не пошевелится.
Одна забота у лентяя —
Наесться да напиться.
Безответственность
1
2
Грома нудного так много.
Но желанного итога
Нет как нет – сухое небо,
Хоть заказывай молебен.
3
Там, где кошек выше крыши, —
Поживают вольно мыши.
Где народу – пруд пруди,
Тоже толку мало жди.
4
Два рулевых, то лодка – в крен.
В народе сроду говорят5.
Как исключенье – наш тандем:
Теперь с него строчат трактат.
5
Оно бы не мешало на верху
Иным осмыслить истину простую.
Не столько там, где много, вор ворует,
А где порядок только на слуху.
6
Известны всем в России две беды —
То дураки и непролазные дороги.
На них все списывать однако погоди.
Есть и еще не меньшая тревога.
Скрывается намеренно момент.
Ведь он глаза на правду раскрывает:
Что ни правитель – то эксперимент,
Но главное – никто не отвечает.
7
Чем больше суетливых поваров,
Тем вероятнее остаться без пригляда
На кухне содержимому котлов:
То пригорит, то солоно до яда.
8
Скупой за скупость платит дважды.
Да власти нашей, видно, невдомек.
Считает дорого обходится ей воспитанье граждан.
Не хочет понимать, дороже серость преподаст урок.
По всей России в школах, словно листогон,
Поставлен перед фактом педагог: не нужен он.
А у нас – Так
– Глянь, склянь6 дорога.
Сдуть может ветерком,
Посыпали б немного,
Не трудно ведь, песком.
– Ну, ты – с луны, ей-богу.
У нас всё кувырком.
Одним посыпать могут —
Ядреным матерком.
Безразличие
1
Мы все к чему-то безразличны.
Но не способны осознать.
Порок становится привычным,
Душевной подлости под стать.
2
Червь безразличия плодится —
Уходит совесть в никуда.
На месте том зло разгнездится,
Пороки следом погодя.
3
Что нищему до цен на злато?
А равнодушному до всех?
Но с черствым сердцем сам сомати7
Подверг ты душу, человек.
4
Пусть будут свечи дорожать.
До них слепому всё равно.
Как и потоп – случись опять,
Что утке? Не пойдет на дно.
И плавать станет, и летать.
Пока вы живы
Уходят…
их осталось мало.
По пальцам в праздник сосчитать…
Георгиевской отмахали.
Всё,
чем смогли, мы им воздать.
Спрут равнодушия борзеет:
чем не доволен ветеран?
Что заслужил,
то и имеет.
А на поверку взять —
обман.
И государство под отмашку —
рапортовал под козырек
чиновник местный:
на бумажке
живет служивый,
как царек.
А он забыт, многострадальный.
Заглянет кто к нему?
Лишь сон
в обнимку с памятью печальной.
И прозвучит призывный гонг:
«Ты нужен, ратоборец славный.»
…Их так бы,
попросту послушать.
Они, они лишь рассказать
и могут,
как спасают души,
Как надо жить и…
умирать.
Но дай вам бог пожить подольше!
Ведь вы нужны,
как воздух,
нам!
Хоть время и крутой погонщик,
дает шанс помнящим стадам.
Рассотворение
Ангелы зовут это небесной отрадой, черти – адской мукой, а люди – любовью.
Генрих Гейне8.
Ты для судьбы не стала исключеньем.
И я под исключенье не попал.
У нелюбви – глубинное теченье.
Ты обнадежила – слепой я жертвой стал.
Красивость слов принял за откровенье
И ложной сказке без ума внимал,
В груди ослабленной вулкан сомненья
Молитвой благостной я утишал.
Вдруг… смерч средь штиля умиротворенья.
Таким был слов твоих внезапный шквал:
«Тебя в глуши открыла, поздний гений,
Но сердце ты мое не увенчал.»
…Тонул… всплывал… я в проклятой геенне,
Где с нелюбовью рок любовь смешал…
И мне теперь псалтырь не помогал
От адских мук иль от осатаненья.
Безумие
1
Сумасшедший признает один черед:
Ныне – праздник и в день каждый наперед.
В чем еще ему завидует народ?
Слово правды скажет только сумасброд.
2
И дураку, и сумасшедшему путь уступай,
Дороже стоит с ними спорить, объясняться.
Их и младенцев никогда не обсуждай.
То – призрак жизни наш: «от» и что может статься.
3
В толпе безумец – что изгой.
Пускай он даже гениальный.
Кто возмущает домострой,
Удел того многострадальный.
4
Сумасшедший выглядит смешным.
Люди потешаются над ним.
А теперь в другом их ракурсе дадим.
Сумасшедший побежал, разумные – за ним.
5
– Как много девушек хороших.
И почему-то все весной!?
– Да ничего нет, друг мой, проще:
В другое время года, в общем,
Мотор включаем головной.
Анекдот
– Эй, приятель, что хохочешь в одиночку?
– Сам себе рассказывать привык
Разные истории. Короче.
Тут одна попалась прямо – цирк.
Раньше не слыхал – зато какая.
Со смеху почти что умираю!
Бережливость
1
Определись с роднёй своей.
Когда стать хочешь бережливым,
Благоразумья нет родней.
Оно поможет стать счастливым.
Еще кровиночка одна —
Она сестра твоя родная:
Умеренность, расчетлива, умна,
От нищеты оберегает.
А ежели ты преуспел,
Достойный продолжатель рода —
Ты независим, щедр и смел,
То бережливость – дочь свободы.
2
Хлеб – богатство. Святотатство —
Если хлебом пренебречь.
Так и с женщиной, – как святцы,
Почитайте бесперечь9.
3
Когда ум силой наделен,
Расчетливостью правит он.
Но дай слабинку небреженью —
И счастью помаши вдогон.
4
С трудом бесспорно шутки плохи.
Для нищеты не нов урок.
Где труд – там след простыл пройдохи,
Зато расчетливости впрок.
Беседа
1
Когда в одно влетает ухо,
А из другого вылетает,
Раз голова не понимает,
К чужому мненью ухо глухо
2
Коллегу слушая, не слышал.
Предвзятость сделала глухим.
Вот для сужденья сразу пища.
Услышим – если захотим.
3
В любой беседе лишь три темы:
Я – это я, вы – это вы.
Все остальные так никчемны,
Что сразу вон из головы.
По Стивенсону10
4
В беседе самый верный шаг —
Когда беседа не пустяк —
Чтоб верх взять над коллегой,
Внезапность – цель стратегии.
5
Иной без удержу болтает.
А вот о чем он говорит,
Никто – и даже сам не знает.
Пустую бочку тронь – гудит.
6
Талант беседовать не сложный.
Вести речь надо лишь с умом:
Сосредоточь ее на том,
Чтоб собеседник чуял кожей.
7
Иные будут говорить
Хоть день, о сути забывая.
А можно речь не заводить,
В глаза смотреть, душой взывая,
А светом глаз переводить.
Душевный разговор
Каждый вечер выхожу из дома
В сад на задушевный разговор.
Он мне ближе, чем любой знакомый.
У меня с ним тайный договор.
Я ему секреты доверяю:
Чем болит и полнится душа.
Он с меня уныние снимает
За беседой нашей не спеша.
В глубину небес смотрю с волненьем.
Преходяще все, как боль моя.
В неизменности преображенья —
Суть красы нетленной Бытия.
Бестактность
1
Свою бестактность в разговоре
Не порывайтесь оправдать.
Ведь от попытки больше горя,
Чем вы могли уже сказать.
2
В доме повешенного он
Бубнит – стыда-то не боится —
Что тот, неровня, был влюблен
Напрасно в светскую девицу.
3
Он, будто с неба самого,
К вам может завсегда ввалиться.
Визитом – видно из того —
Под вежливость рядится.
4
От беспардонных защититься
Одним лишь можно – на замок
Закрыть души своей светлицу
И не пускать их на порог.
Благодарность
1
О вере много говорят.
Что по душе, то принимают.
У благодарности свой взгляд —
Одну, добра лишь веру знает.
2
«Как горек мед,» – медведь сказал.
А сам наелся до отвала.
Птенец на скорлупу пенял —
На волю долго не пускала.
Тонувший после причитал:
«Достать бы вещи не мешало.»
Мораль: дурной хоть в рай попал —
Иль не поймет, иль будет мало.
3
И на рассветную зарю,
И на вечернюю зарницу
Он молится: «Благодарю!»
Одно лишь слово у счастливца.
4
Блаженствует в гостях, ест аж в три рта.
А сам с жены дружка глаз не спускает.
Собаку раз накормишь досыта —
Она такой неблагодарной не бывает.
5
По-братски делал всё.
Все пополам делил.
А брат, как тот осел,
Где ел – там навалил.
Благодеяние
1
Когда благодеяний друг от друга ждут,
То дружбу филькиною грамотой зовут.
А благодарность за услуги не дается.
Она – ведь доброй воли и подарок, и продукт.
2
Благодеяния не жди, раз сам ты иждивенец.
А оказал его – не требуй ничего взамен.
«Рука дающего не оскудеет» – изреченье
Живущее, насущное и по сей день.
3
Благодеяние – не то, что отдается.
Оно не ощутимое, не естество.
Когда благожелательность сердец зажжется,
То возникает их ближайшее родство.
4
К благому делу с мыслью не идут лихой.
И опрометчивость к нему не приведет.
Кто это правило надежно не усвоит,
Тот и шагам своим отчета не дает.
Благодетельные верхи
Про питие давно забыли:
Не по карману питие.
Курить иль не курить? Решили
В верхах, что вредно, ё моё.
Все б ничего – как дальше жить?
Ведь благодетельная Дума
Нам в кризис меньше есть и пить
Похожие книги
В этой книге автор представил удачно им освоенный жанр, квинтэссенцию поэзии – эпиграмму. Эти миниатюрные произведения, вполне законченные, с завидной кульминацией отличаются меткостью и лаконичностью суждения, предельной конкретностью и касаются «вечных вопросов». Классификация эпиграмм выдержана в классическом античном стиле. Во втором цикле стихов, восьмистишиях – избранной форме философских размышлений, читатель ознакомится с ответами на вопр
Во вторую книгу «Очарованная душа» поэта Николая Филина вошли три цикла стихов: «Любовь на языке цветов», «Мозаика любви» и «Всем сестрам по серьгам». С помощью удивительного художественного средства-слова, а также разнообразия ритма и мелодий звучания стиха поэт выражает самые глубокие человеческие чувства, позволяя испытать необыкновенное состояние – волшебство поэзии, убежденный в том, что от того, что человек слушает и читает, зависит его суд
В творчестве поэта Николая Филина открыта новая страница. В необычных художественных формах посланий, адресованных молодому человеку, он акцентирует внимание на важнейших нравственных категориях. Глубокий смысл имеет и название сборника – Азбука нравословия, и порядок изложения: интересующую тему легко найти в алфавитном порядке. Можно говорить о ярком художественном явлении в поэтической культуре.
Есть четыре мира, с которыми мы соприкасаемся. Мир Порядка – те законы, которые всем управляют. Мир Хаоса – пракрити, свободное от законов движение материи, образующее нижний предел реальности. Есть мир Тени – Пространство, разделяющее объекты нашего мира и соединяющее их в единое целое. Мир Света – это Узоры Времени, управляющие всем движением мира. И в каждом из миров есть главное – ПУТИ К БЕССМЕРТИЮ, к вечному существованию.
Данный сборник предназначен для школьников и абитуриентов. В этот сборник входят сочинения по древнерусской литературе, литературе XVIII в. Он позволит вам отлично написать сочинения по литературе.