И стонет к небу, чтобы сняли порчу,
Чтоб полегчало, силы чтоб вернулись
И чтоб копыта снова шли и гнулись.
И вот козёл наш ножками задрыгал,
От радости, что легче стало, слёзками забрызгал,
Ну вот уже поднялся через день и побежал,
И о болезни больше своей не вспоминал.
И ну давай козёл от радости беситься,
Ведь надо ж было с неба так здоровью повалиться!
Уже забыто всё, как будто так и надо,
Проснулся голод у козла, ну вот, опять досада.
Глядит козёл – плетётся заяц чуть живой,
Хромает, помирает, так больной,
Морковку тащит еле-еле и никак не покусает,
И видно, что от голода, болезни он страдает.
Козёл его боднул, отнял морковку, зажевал.
«Шатаются, болтаются тут разные», – сказал.
Ужасно, ты совсем недавно был больной и подыхавший,
Сейчас ведёшь себя, как будто не болел и в рай попавший!
Да, басня бы – урок.
Вот все, кто, как козёл, у неба просят, получают,
Ну а потом ведут себя по-хамски, быстро это забывают.
Пусть каждый из козлов запомнит, что под небом ходит
И в следующий раз уже там пониманья не находит!
Иллюзия, что мир не совершенен
И будто нас никто не понимает,
Для нас лишь значит иногда одно,
Что человек в иллюзиях витает.
И если все вокруг тупят
И только дураками мнятся,
То это тоже значит лишь одно —
С небес на землю нужно опускаться.
И может получиться: все вокруг не виноваты,
А самая большая из ошибок – это ты.
Прозрение для многих – крах иллюзий, мирозданья,
Ведь каждый думает – он эксклюзивное созданье.
Ведь может думать саранча,
Что всё в ней идеал и совершенство.
Но, слава богу, и господь не допустил
И за обжорой саранчою – не главенство!
Но тучи саранчи собою поле покрывают,
Ничто тогда от саранчи спасения не знает.
Вот вам пример – триумф скопленья примитива,
Мир не понимает саранчу, она к нему непримирима.
Не может субъективное мышленье
Понять картину миропостроенья,
Как зрение зверей многообразно,
Так у людей взгляд на предметы разный.
Поэтому, когда ты возмущён
И сетуешь, что все вокруг тупят,
Всё лучше видно лишь со стороны
И над тобой уже наверняка острят.
Ведь верно сказано, что если все вокруг вас дураки,
То вы – центральный, и к гадалке не ходи.
Поэтому во всеуслышанье кляня несовершенство мира,
Иди и выпей что-то градусней кефира.
И успокойся, мир, конечно, совершеннее, чем ты,
Найди в нём место для себя, и сбудутся мечты.
Суть басни: сколько б саранча понять мир ни старалась,
Она умрёт, и не узнав, что саранчою называлась…
Идея есть, что все мы в матрице живём
И когда выпьем, песни электронные поём.
Всё это говорит, что люди существуют в
параллельном мире,
И на загадочной своей играют лире.
Жить в фантазийном мире человеку так присуще,
Там сытно, нет проблем там с хлебушком насущным,
Мир фантазийный этим миром правит
И неустроенность, боль и тоску исправит.
Мечтает слон быть бабочкой, летать,
Себе он может это представлять.
Мечтает бабочка огромным быть слоном
И полететь, конечно же, потом.
Мечтает лев винтовку прикупить,
Вопросы с конкурентами решить.
Охотник представляет себя львом,
Жена чтоб называла перед сном.
Всё хорошо, пока кому-то не мешает,
Пока в фантазиях политик не витает.
Один воюет постоянно, измену чувствует другой,
Вот тут бы пыл их охладить железною рукой!
Суть басни: живи ты в матрице или в фантазиях витай,
Не делай больно никому,
О том, что кровь людская – не вода,
Не забывай!
73. НЕУДАЧНИКИ, ПИРАТЫ И КУПЦЫ
Непримиримо и жестоко
Мстит неудачник тем, кто состоялся.
