Читать онлайн Алексей Кузьмин - Белый Лис

Поскольку идея написания этой книги была навеяна трудами господина Талеба, то позволю себе своим языком изложить некоторые постулаты его теории:

«Антихрупкость»

Попробую объяснить этот термин своими словами. Допустим, имеется несколько конкурирующих систем. При внезапных событиях все эти системы будут подвергнуты частичному разрушению. Обычные системы будут тратить ресурс на восстановление, а система с качеством антихрупкости перестроится в более эффективную. Она не будет упираться, сохраняя себя – это гибкость, напротив, она фрагментируется и снова соберется на качественно новом уровне.

Но это идеальная модель. На практике господин Талеб имел дело с финансовыми структурами, которые и так достаточно мобильны. Более того, в практике Талеба не было нужды перестраивать структуру и управление, фактически он использовал игровые механизмы биржевых спекуляций.

В этой «рулетке» вопрос выживания систем заключается в правильном вложении денег, это частный случай теории вероятностей.

В рамках плоского планирования, когда истинные причины событий скрыты, и воспринимаются, как случайные, у оператора есть только один способ снизить риски – маневр резервом. Это можно также описать так:

«Не складывать все яйца в одну корзину»,

«Ставить на обе стороны»,

«Распределять ставки, часть денег ставить против фаворита»,

«Оставлять резерв для скупки упавших в цене активов».

Сам автор определения антихрупкости подчеркивает эту особенность – готовность использовать резерв в изменившейся ситуации.

«Черный Лебедь»

Господин Талеб, как финансист, имел дело с постоянно случающимися форс-мажорами, и обратил внимание, что чем невероятней событие, тем труднее предсказать, когда оно произойдет… Боюсь, что такое определение вас огорчило. Еще одна попытка:

«Мелкую аварию спрогнозировать легче, чем крупную катастрофу». Боюсь, такое определение тоже не всех убедило.

Прежде, чем мы подойдем к нашему русскому ответу на эту теорию, еще раз вернемся к идее господина Талеба. Сам господин Талеб приводит черных лебедей как некий образ совершенно неожиданного события. Например, до открытия Австралии европейцы считали, что все лебеди – белые. А вот на другой стороне планеты обнаружились черные, и это было абсолютно неожиданно.

И вот для всех внезапно возникающих потрясений, которые совершенно невозможно было признать заранее, но очень легко объяснить постфактум, он предложил этот красивый образ.

В этой книге мы убедимся, что такое отношение к событиям подразумевает добровольный отказ от более глубокого анализа информации, сбора данных, игнорировании сложных моделей.

Говоря простым языком, это схема для игрока в казино, который добровольно решил в нем остаться, и никуда не выходить за его пределы.

С точки зрения муравьев, развитие муравейника номер 342 натыкается на ряд непрогнозируемых событий. То дети палочками потычут, то туристы рассыплют сахар, то конфету бросят, то люди с дымящимися железными палками побегут за кабаном. И оный кабан может то наш муравейник потоптать, то муравейники конкурентов. И посему следует держать резерв муравьев для восполнения потерь разных специализаций, или захвата территории соседей. У кого все муравьи при деле, те максимально успешны в неизменных условиях, а у кого есть резерв, те при потрясениях даже извлекут выгоду для себя.

Такая точка зрения муравьев обусловлена ограниченностью их информации. Даже галка видит больше, тем более мудрая сова.

Тем не менее, теория черных лебедей может быть сведена к теории муравейника.

Но как же нам взглянуть на ситуацию с птичьего полета, если мы живём в муравейнике?

Ответ прост: мы должны собирать и анализировать качественно иную информацию, и в больших количествах.

Я бы предложил рассмотреть систему плоского планирования и переброски резервов, как частный случай теории игр. Игра го/вэйци, игра в цивилизацию, шахматы, дают нам некоторые модели с конечной системой правил.

Но в жизни великий игрок зачастую с трудом социализируется, победы на доске или экране не дают преимущества в социуме. Навыки борьбы в условиях окончательно сформированного свода правил, полного доступа к игровой информации не обязательно приводят к успеху в решении проблем социальной жизни.

Жизнь имеет иерархию ценностей.

Кроме плоского планирования и использования резервов, есть некие вводные, которые не поддаются количественному анализу. Вот они зачастую и вызывают пробуждение пушистого белого зверька далеко за Полярным кругом. Черные лебеди зачастую обусловлены именно тем, что данный зверёк уже пришел к очередному муравейнику.

А теперь пришло время сказать несколько слов о происхождении термина «Белый лис».

Раньше промысловики считали, что есть только два вида лис: рыжие, и черно-бурые. Однако, достигнув Полярного круга, они узнали о существовании ещё одной разновидности данного зверька: белая полярная лисичка.

Этот зверь также являлся поначалу промысловым, но сейчас это скорее, любопытный друг рыболовов и охотников.

Он часто приходит к ним, чтобы получить премию в виде рыбки или колбасы.

Однако, приход Белого лиса имеет и мистическое фольклорное значение. В народном фольклоре Белый лис – это хтонический зверь хаоса, символизирующий гибель.

Что интересно, часто можно услышать высказывание, что пришел Полный Белый лис, но никогда не упоминается Частичный Белый лис.

Также следует отметить, что данный хтонический зверь никогда не называется Большим, или Великим. Он всегда маленький, но при этом символизирует полный крах системы. Изредка он употребляется с качественным определением «полный», не в смысле, «страдающий избыточным весом», но «окончательный, завершенный». Например: «О, это Полный Белый лис!»

Вероятно, прежде маленький пушной зверёк являлся сам только к потерявшим оружие охотникам, или тогда, когда они были больны с высокой температурой и галлюцинациями, или перед самой их смертью, либо в иной критической ситуации.

Так или иначе, но в фольклоре этот зверь стал проявлением сил разрушения, и может приходить в любом климатическом поясе, не только в Заполярье.

Этнографы нашли два варианта народной загадки-недоговорки, которая завуалировано намекает на приход Белого лиса.

Вариант первый:

«На тоненьких лапках, под самый конец,

Неслышной походкой подкрался…»

Вариант второй:

«Неслышной походкой, под самый конец,

На тоненьких лапках подкрался…»

Оба эти варианта являются аутентичными, хотя не совсем понятно, есть ли здесь рифма, так как сочетание «Белый лис» явно не ложится в размер стиха, но филологи в один голос утверждают, что в этих заклинаниях речь идёт именно о нем.

Далее будут приведены примеры, как незнание причин событий ошибочно воспринимается в качестве случайных операционных неудач.

В этой книге мы будем рассматривать примеры, близкие сердцу каждого россиянина. Бурные обсуждения этих тем с одинаковым накалом идут и во всемирной сети Интернет, и в маленьких прокуренных кухнях, и на дворовых скамейках – эти темы одинаково близки всем слоям нашего общества. Мы поговорим об истории, личной выгоде, и, разумеется, узнаем – кто виноват и что делать.

«Нельзя думать и не надо даже думать о том, что настанет время, когда будет легче». Здесь и далее эпиграфом крылатые выражения В. Черномырдина.

В нашей богатой на неприятности истории случались крахи и помасштабнее Октябрьской Социалистической революции. Все же оставим историкам нашествие монголов и смуты от Грозного царя до Петра Первого, и рассмотрим две популярных и очень эмоциональных темы:

Можно ли было сохранить Российскую империю, и можно ли было избежать крушения СССР. Что это было: череда нелепо совпавших случайностей, или в этом были фундаментальные причины?

Выравнивание по нижнему уровню потребления.

Это ключевой момент, обрушивающий социальную систему.

Бедность не так плоха, как бедность в сочетании с безнадёгой. Равенство не так плохо, как равенство в сочетании с отсутствием социальных лифтов.

Дело здесь не в том, что уровень низкий. Дело в том, что он одинаковый, и не предусматривает изменения ситуации.

Для примера можно рассмотреть, как разная абсолютная величина нижнего уровня приводила к одинаковым результатам в трех разных случаях:

Российская империя.

Вопреки распространенному заблуждению, земля в России накануне революции не принадлежала помещикам. Те давно продали ее, или заложили, самоустранились от работы с земледельцами.

Земля фактически принадлежала общинам. Доли постоянно переходили от одного члена общины к другому, земля не имела постоянного хозяина. Нет собственности – нет частной инициативы. Община выравнивала уровень жизни на самом низком уровне потребления. Незначительный процент земледельцев, сумевших вырваться за пределы общинного землепользования, становился классовым врагом, «кулаком», «мироедом», объектом ненависти большинства. Соответственно, малые наделы не способствовали накоплению ресурса, и Черные лебеди в виде недородов и голода регулярно кружили над русской деревней. Попытки Столыпина развить фермерство на основе частной собственности хотя бы в Сибири и на Дальнем Востоке не успели изменить ситуацию по всей стране, но Дальний Восток сопротивлялся большевикам упорно и долго.

Тем не менее, на территории центральных областей России царили бедность и безнадёга.

Белый лис подкрался незаметно, когда совпали три фактора:

– низкий уровень потребления,

– отсутствие развития,

– отсутствие ресурсов, накоплений.

Когда земледельцев мобилизовали на войну с Германией, село пришло в упадок.

Затяжная война привела к истощению ресурсов центральной России, перевозки по железной дороге не справились с задачей маневра ресурсами.

Хлеб и масло были в Сибири, но доставить их зачастую не было возможности либо по объективным причинам, либо благодаря усилиям «пятой колонны».

Крестьянская страна не выдержала напряжения, и произошел коллапс.

Поверхностная причина – затяжная война. Глубинные причины:

– уравниловка по нижнему уровню потребления,

– отсутствие развития.

Бедность, уравниловка, безнадёга.

СССР

Дефицит товаров в позднем СССР произошел на фоне затяжной «холодной войны», перевода всей работоспособной промышленности на производство неиспользуемого оружия. Страна работала на склады длительного хранения, а значит – работала вхолостую.

В результате возник дефицит товаров народного потребления.

Социальная политика достигла вершин в выравнивании доходов населения, заработок совершенно не зависел от качества труда. Да, шахтеры получали больше, чем врачи, учителя, и ученые, но это была плата за смертельные риски, не за тяжесть или качество труда. Инициативные люди, стремившиеся работая больше и качественнее, заработать больше, прибегали к мошенничеству с трудовыми книжками, или уходили в теневую экономику.

К концу 80-х годов дефицит товаров достиг такого уровня, что вновь пришлось вводить талоны на продовольственные и промышленные товары. Такая ситуация возникла при том, что в СССР был Госплан, который, по идее, должен был рассчитать потребности «до последней пуговицы». Люди способны жить и в большей бедности, но в конце восьмидесятых в страну пошли потоки товаров из-за рубежа, не имевших аналогов внутри страны. Джинсы, жевательная резинка, видеомагнитофоны стали культовыми предметами потребления, и в умах вспыхнула жажда потребления. Развивалось особое, не имеющее аналогов искусство, умение «достать дефицит». В позднем СССР люди стали одержимы экстремальными видами шопинга. Им просто некогда было отвечать на вызовы новой промышленной революции.