Беседы об осознанных сновидениях. Книга 1 - страница 2

А сновидение, в отличие от обусловленного разумом виденья повседневной реальности ближе к виденью, как к таковому. И получается, что разум начинает ограничивать виденье, которое мы имеем в сновидении. Он (разум) начинает блокировать видение и в результате многолетних опытов и тренировок люди не имеют возможности больше нескольких мгновений, фактически нескольких секунд, пребывания в сновидении, в котором практикующий пытается перенести свой разум в качестве контролирующего элемента.

А теперь о хорошем. Из-за такого положения вещей достаточно отчетливо видно, почему с одной стороны маги американские и с другой стороны древние йогины работали по усмирению разума. Потому что разум помеха видению. Он не враг – блокировать его не нужно, но нужно каким-то образом упорядочивать и они разработали методы, которые этот разум успокаивают. И успокоенный разум дает переживания видения в разных состояниях. Будь то видение повседневной реальности или/и Осознанные сновидения. Самое интересное, что йогины и маги утверждали примерно одно и то же, что в состоянии молчания разума мы имеем возможность воспринимать истину (если дословно).

Древние маги искали в своей деятельности свободу. И они видели свободу в освобождении от стереотипов восприятия. У этого поиска свободы есть еще один момент. Свободное восприятие, вышедшие на уровень видения. Они (маги) утверждали, что это восприятие – непосредственно энергия. Непосредственно Энергия Вселенной в таком виде, как она проистекает. Казалось бы, зачем наблюдение энергии? Ну, вот есть энергия, пусть она течет. Что с того? В действительности, видение энергии – это архиважный момент для существа. Иными словами, обращение внимания на некоторую Силу. Они утверждали, что мы отождествляемся с тем, что видим. То есть, если мы видим хаос и разруху мы отождествляемся с хаосом и разрухой, становимся хаосом и разрухой. Если мы видим негативные вещи, то соответственно с ними себя отождествляем. Маги это понимали и выбрали другой объект для своего наблюдения – отождествления. Они начали искать проявление Силы. И смотреть на эту Силу. Чтобы самим становится этой Силой. При чем, у них был интересный подход. Они определили сразу работу с разумом. Каким образом? Они сказали: разум нас не интересует. И этим подходом всю психологию они оставили психологам. Кому нужно разбираться, почему разум работает таким образом – разбирайтесь. Мы поступаем по-другому. Мы оставляем разум ему (разуму) и занимаемся вопросами исключительно видения. Всячески прилагаем усилия для того, чтобы настроить свое восприятие на новый объект и получить в результате этого некоторые изменения. Изменения, как в существе (то есть в самом себе).

Если обратиться к восточным трудам, то там есть практика, которая называется гуру-йога. Это когда практикующий ученик для того, чтобы отождествиться с разумом какого-то великого просветленного или святого – он представляет этого великого святого, и считается, что в момент визуализации этого святого его разум отождествляется и сознание ученика, таким образом, подтягивается к сознанию учителя.

– А можно поподробнее?

– В традиции Бон и Дзогчен подход интересный. Они в своих практиках объединяют несколько элементов. С одной стороны, выполняя какое-то действие, они используют ум, визуализирующий образы. Второй элемент – это голос, поют мантры. И третий элемент – это тело, они делают мудры. И если смотреть на их службу – очень занятно: поют мантры, пальцами «строят» мудры и еще что-то себе представляют. Механизм понятен. Мы отождествляемся с тем, на что мы смотрим. Если мы смотрим на Силу – мы становимся Силой. Наше поведение меняется. Становится сильным. Наше мировоззрение меняется, становится устойчивым. Наш выбор меняется. Он становится конкретным. А если мы на силу не смотрим, а смотрим посредством разума на то, что нам подкидывает средства массовой информации, то мы становимся слабыми, чахлыми и так далее.