Бессмертие: реальность и мифы - страница 5



…Цель слишком высока, а посему непостижима.

… Человек проявлен из небытия для исполнения замысла.[4]

Это закон. Это жертвоприношение.


Познавая себя, путник познает мир. И здесь существует два взгляда на жизнь. О первом Кришна сказал: «Возлюбите меня и делайте что хотите». Это закон. Его подтвердили в своих высказываниях Пифагор, Иисус, Августин Блаженный, Алистер Кроули и целый ряд философов, мудрецов и мистиков. Второй взгляд был сформулирован Буддой: «Жизнь предопределена страданиями».

Веды утверждают: соблюдай закон, радуйся и тогда избежишь страданий. Незатронутый страданиями быстрее достигнет Просветления. Закон – Священное знание – Благодать.

Буддизм (будить, пробуждать), а затем и Христианство исповедуют неизбежность страданий. Потеря закона (пути) – его обретение – Священное знание – Благодать. Путь стал длиннее.


Цель. Без цели человек не может жить и быстро деградирует. «Блажен, кто верует». Всегда существовала и существует стратегическая цель Творения – Совершенствование Мира.

Мастер школы стрельбы из лука был знаменит тем, что разбирался в житейских ситуациях не меньше, чем в стрельбе из лука. Однажды его самый талантливый ученик во время соревнований три раза подряд попал точно в цель. Зрители взорвались аплодисментами. Однако Мастер выглядел безучастным.

Позже ученик спросил о причине его равнодушия.

– Ты еще не понимаешь, что цель не есть ЦЕЛЬ, – был ответ Мастера.

– Что же тогда Цель? – спросил ученик.

– Это ты должен узнать сам. В этом и заключается постижение искусства стрельбы из лука.

Цель жизни, по Серафиму Саровскому, должна заключаться в стяжании (то есть приобретении, достижении) Духа Святого Божьего, когда Дух Святой вселяется в наши души. Это сознание, живущее в интуитивном восприятии, которое воспринимает информацию прямо и непосредственно. Тогда познание (как цель жизни) является как следствие, а не как цель.

Митрофан Ладыженский

О том же самом говорил Будда, только другими словами. Вот замечательное описание просветления Будды, сделанное вьетнамским мастером Тич Нат Ханом:

«Гаутама почувствовал, как будто тюрьма, в которой он томился в течение тысяч жизней, была разрушена. Его тюремщиком было неведение. Неведение затмило его ум подобно тому, как штормовые облака затмевают луну и звезды. Этот ум, затуманенный бесконечными волнами мыслей, подвластных иллюзии, ложно разделял реальность на субъективную и объективную, личность и все остальное, существование и несуществование, рождение и смерть, и из этого разделения возникали ложные точки зрения – тюрьмы чувств, желаний, цепляния за что-либо и становления чем-то. Страдания рождения, старости, болезни и смерти только увеличивали толщину стен этой тюрьмы. Единственное, что требовалось сделать, – это овладеть тюремщиком и увидеть его истинное лицо. Этим тюремщиком являлось неведение… И с его исчезновением пропадала не только тюрьма, но и сама возможность ее возникновения.

Цель

• Эволюция сознания – обожествление мира. Это конечная (или бесконечная) цель.

• Пробуждение от неведения. Обучение путника методам, ритуалу, содержанию, традиции.

• Преображение – победа над страхом жизни и смерти (преодоление смертного сознания).

• Выбор более высокого мира в посмертном существовании.

• Обретение знания о самом себе и своем бессмертии.

• Выход из эволюционного тупика.

На Востоке искусство стрельбы из лука трансформировалось в искусство духовного пробуждения. Цель, стрела и стрелок становятся единым целым. Промахнуться невозможно – стрелок и цель слиты воедино. Цель – повсюду. Пробужденный и мир суть одно и тоже.