7.1998.
Законы божьи это и есть законы природы.
7.1999.
«Не сотвори себе кумира» означает, что жить нужно не по законам авторитетов, а по авторитету закона.
7.2007. Язык природы это язык Бога.
Если закон божий (религиозный) расходится с законом природы, значит, была ошибка перевода при переводе на человеческий язык.
7.2014.
«Не создай себе кумира» означает, что твоё животное «Я» желает подчиняться силе. Меж тем, достойный человек подчиняется лишь разуму, то есть Богу. Перед лицом сильного, красивого или богатого тебе хочется преклонить колено, но ты держи себя в руках и следуй лишь голосу разума. Сильные достойны уважения, но не преклонения.
7.2038. Добродетель это привычка разума.
7.2039.
Религиозный императив о любви к родителям напрямую связан с их обязанностью правильно воспитывать, тренировать и передавать мудрость своим детям. Если родители плохо сделают эту свою работу, их дети вырастут невоспитанными и не будут любить родителей, то есть вместо радости начнут приносить им боль.
7.2117. Благие намерения.
Метафора запретного плода в том, что искушения вкусные и со всех сторон положительные, но если поддашься им, то обречёшь себя на страдания и ад.
7.2126. Заблудшие души.
Всякий, кто не движется вперёд, возвращается в начало, но поскольку в одну и ту же воду не войдёшь дважды, вернувшись назад, он находит, что заблудился.
7.2128.
Воздержанность тяжела на первых порах, потом желания гаснут, обессилев от голода.
7.2145. Заблудшие души.
Иной поднимается вниз…
7.2148.
Любовь к себе выражается в стремлении к совершенству духа и тела. Любить себя значит учиться и беречь здоровье, избегать пороков и искушений.
7.2149.
Уныние это как страх. Почуял уныние, гони его, зови храбрость, если не трус ты.
7.2171. Мудрый отец.
Я слышал историю о Давиде, упорно и ежедневно молившем о выздоровлении своего сына долгие месяцы его болезни. Но как только сын умер, отец встал с колен и больше никогда не вспоминал о нём. Мораль истории в том, что мы должны пытаться изменить лишь то, что можем. А то, что изменить нельзя, следует смириться и забыть.
7.2181. Забота о себе и ближнем.
Люби ближнего, как самого себя. Служи ближнему, как самому себе. Любить – значит заботиться. Не позаботишься о себе – сломаешься, заболеешь, перестанешь расти, не достигнешь совершенства, не будешь красивым, будешь голодным, глупым и т.д.
7.2185. Порядок и хаос.
В аду гораздо больше людей, чем в раю, ибо прямая дорого одна, а кривых много.
7.2187.
Искушения это как паутина, в которые попадает муха. Дьявол, плетущий паутину, ловит мух на их грехи и пороки.
7.2196.
Зависть опасна тем, что обычно мы завидуем блеску и мишуре, лжи и паутине… И как положено завистливым мотылькам летим на свет, чтобы сгинуть в дьявольской паутине.
7.2225.
По силе страданий человека можно догадаться, в каком круге ада он находится и, соответственно, увидеть все его грехи.
7.2229. Из Данте.
Человек, не нашедший своего признания в жизни, попадает в первый круг ада, даже если других грехов за ним не значится. «Кто предал разум власти вожделения» – попадают во второй круг ада. В третий круг ада попадают за обжорство.
4й круг – скупцы и растратчики.
5й круг – гордецы, погрязшие в болоте гнева.
6й круг это еретики, те, в ком нет веры, а значит, погрязли они в страхе смерти и жизни.
Насильники над духом попадают в седьмой круг ада и страдают даже больше, чем насильники над телом. 8й круг – Лжецы и даже лжецы перед самим собой.
