Благодать священства - страница 12

Образцовый священноинок – это ангел в нашем дольнем мире. Само лицо его, не возмущаемое страстями, постоянная молитвенность духа служат величайшим утешением для духовных чад и всех, прибегающих к нему за советом. Имея возможность всегда поучаться «от Святых Отец», он призван быть кладезем премудрости, находя ответ на многочисленные недоумения прихожан в анналах церковной письменности. Дело священноинока – молитвенное ходатайство за «народ и его невежествия» перед престолом Божиим. Не связанный семейными заботами, он может беспрепятственно литургисать, поддерживая накренившийся небосвод пламенной иерейской молитвой. Принимая мирян «на дух», монастырский священник поможет им разобраться во всех тонкостях духовной брани, разглядеть и различить козни лукавого, сокрытые под покровом добрых и праведных намерений.

Белый священник, верный муж, заботливый и любящий отец, черпающий в кругу домочадцев телесные и душевные силы для пастырского служения, является в своём приходе несокрушимой скалой посреди многомятежного моря всевозможных страстей. И мать-одиночка, и душевно истощённый студент, и вечно что-то выясняющие друг с другом супруги, и неприкаянные старики будут тянуться к доброму батюшке за ласковым словом и ободрящим взглядом… Не забудем, что «героем нашего времени» священнослужитель может стать только вследствие сораспятия с Владыкой Христом.

Прошли в России и в Русской Церкви те времена, когда епископы были недосягаемы для своей паствы, как по причине их немногочисленности, обширности самих епархий, так и вследствие определённой религиозной политики советских властей, насаждавших безбожие. В наши дни всякий иерей, как это и должно быть, находится в теснейшем общении со своим правящим архиереем. Всё это побуждает меня напомнить читателям, что священник в Церкви – лицо отнюдь не самостоятельное, не самодостаточное. Пресвитер в отношении церковного служения всё совершает по благословению своего епископа, являясь исполнителем его велений, согласных с евангельскими заповедями. Пресвитер – правая рука архиерея. От его имени он литургисает19, созидает общину, проповедует, душепопечительствует, воздавая своей деятельностью хвалу Богу. Каноническое послушание иерея епископу – главный нерв церковной жизни, её пуповина (если говорить об административном аспекте).

Не углубляясь далее в этот предмет, выведем вполне земное, бытовое заключение: новопоставленный иерей призван выстраивать здоровые, творческие, говоря светским языком, позитивные взаимоотношения с архиереем, своим начальником и отцом, – так по замыслу Господа о Его Церкви и священстве.

Я не берусь в этих заметках (не считая себя компетентной инстанцией) рассуждать об архиерейском служении. К слову сказать, у Святейшего Патриарха Кирилла есть замечательные наставления молодым архиереям20. В своём обращении к ним Первоиерарх находит точные и простые слова, предупреждая о возможных ошибках администрирования новопоставленных епископов и призывая их к благоговейному и мудрому попечению о подведомственном клире. Всегда будем помнить, что архиерей как ангел своей Церкви является в первую очередь раздаятелем благодатных даров Духа Святого и, соответственно, домостроителем таин Божиих21.

Но что сказать о позиции иерея, сообразной его духовному статусу? Она должна быть продумана, выношена и выстрадана.