Бог ли каждый Творец? - страница 39

– И много ты выявил? – спросил Рутра.

На что тот с нескрываемой гордостью, немного вскинув голову, продекларировал:

– Рабби, никто, кроме вас, египтян, не сделал бы новостью мое здесь стражничество. Уже и рабби побережья кидает мне драхм за твердость мою. Кому нужны постоянные машиахи, которые ручеек пожертвований кладут на свой огород. Раз за разом каждый нарекает свое чадо рожденным от бога. И не страшатся же! А все римляне, эллины и египтяне вожжи отпустили. Богов-то у них много. Раньше голова недолго на плечах задерживалась. И на мертвом хотят сделать славу. И главное, – он потянулся к уху Рутры, поскольку был ниже его ростом, – римляне, придумав казнь, придумали и деньги брать за оное.

– Как и за что? – не скрывая удивление, спросил Рутра.

– Норовят купить распятого, – шепотом сказал выявитель ложных машиахов.

– Купить казненного? – спросил для пояснения Рутра.

Священник Маккавейского рода, кивая медленно головой, смотрел на Рутру уже как-то подозрительно, ведь продажа «отработанных» гладиаторов и прочих жертв, что были на потеху публике, была общеизвестна. Это был негласный «хлеб» персонала амфитеатров и цирков, где устраивались кровавые игрища. А контроль был во власти такого, как этот, своеобразного патологоанатома: продажа покалеченных, но не мертвых (их должны были добивать), была незаконна. В Риме подобные этому «стражи» проверяли методом прикосновения раскаленным железом к лицу. Явно Рутра, по мысли этого «стража» душ, должен был знать кое-что из его откровений.

– Сперва так крали разбойников, а после стали пепел сыпать в глаза.

Рутра не сразу «догнал», о чем речь, и его снова выдало удивленное выражение. Вовремя сообразил: выражение «сыплет пепел» было аналогично «пускают пыль в глаза». Рангит стыдливо промолчал, учтя обороты речи.

– Не себе. Таким, как ты, рабби. Вам и народу заодно, – продолжал недовольный положением дел по части его специализации старый «воин» армии Иеговы.

Рутра чуть склонил голову, снова сделал удивленное выражение.

– Перед выборами синедриона, как по волшебству, стали умирать их люди, будь то брат, будь то сват, – пояснил Маккавей. – Хуцпа, сплошь хуцпа, – как ругань произнес он слово сугубо иудейское, обозначающее смесь смелости и наглости. – Потом же стали показывать его, вот, мол, воскрес, и орать о праве на престол, посыпая голову пеплом.

Рутра и без пояснений Рангита понял смысл им сказанного. А главное – он открыл для себя такую особенность положения дел, по крайне мере в этом мире: жизнь можно было купить. То есть можно было за подкуп получить решение наблюдателей о наступившей смерти казненного. Причем не только официальных наблюдателей и исполнителей казни – стражников: им-то не столь важен был «выживший» преступник, обреченный на постоянное сокрытие своей личности от властей. Сложно было договориться вот с такими «стражами», преследующими родоплеменные клановые интересы в отсутствие «воскресших». Ведь для них важно было не допустить воскрешения, «рождения от бога», представителя не своего клана.

В древнем мире, в частности в Палестине, очень большое влияние на умы людей, на их мнение, имели всякого рода пророчества и предсказания. Что вы хотите, если даже в современности в предсказания верят не только рядовые граждане, но и политики мирового уровня. И не только верят, согласуют в подобном ключе свои действия. Наглядный пример использования пророчеств Нострадамуса Третьим рейхом. Сделаю небольшое отступление для примера: «…В конце ноября 1939 года Магда Геббельс вбежала в кабинет к мужу с пожелтевшей книжкой некоего Критцингера „Мистерии Солнца и Души“. Министр пропаганды Третьего рейха с изумлением прочел в ней, что, согласно предсказаниям астролога Нострадамуса, жившего в XVI веке, мир станет свидетелем самого значительного кризиса Британской империи за всю историю ее существования, а вызван он будет событиями в Польше. Сам Геббельс совершенно не разделял интереса Гитлера, Гиммлера и Гесса к мистике вообще и к астрологии в частности. Но свое дело рейхсминистра пропаганды он знал хорошо, и уже 4 декабря перепуганный доктор Критцингер, тихий и порядочный человек, сидел в рабочем кабинете Геббельса. Рейхсминистр напомнил доктору о книге и спросил, нет ли у него чего-нибудь еще. „Меня интересует будущее“, – сказал Геббельс. Критцингер объяснил, что сам он будущее не предсказывает, а книга явилась плодом его увлечения писаниями древних пророков, в том числе и Нострадамуса. „Ну хорошо, – сказал Геббельс, – но, может быть, у Вас есть друзья-астрологи, которые могут что-нибудь сказать относительно нынешней ситуации?“ Критцингер вспомнил о Карле Крафте, который, как ему было известно, также увлекался пророчествами Нострадамуса. Теории Крафта были очень популярны в кругах европейских астрологов. До войны он читал лекции в Берлинском биорадиологическом институте. Карл Крафт симпатизировал германскому фашизму и его вождям. В октябре 1939 года Крафт направил Гитлеру письмо, в котором предупреждал, что в период с 7 по 10 ноября 1939 года жизни фюрера будет угрожать опасность. Естественно, письмо не дошло до адресата, а кочевало из отдела в отдел имперской канцелярии. Действительно, 8 ноября 1939 года в Мюнхене на Гитлера было совершено покушение. Германского диктатора спасло только то, что он покинул пивную „Бюргербрау“ за несколько минут до взрыва заложенной там бомбы. Семь человек погибли, а шестьдесят три получили ранения. Любая инициатива в тоталитарном государстве наказуема, и Крафт был вынужден провести несколько не очень приятных дней в гестапо по подозрению в причастности к покушению. Однако Крафту удалось доказать свое алиби. Он был выпущен из тюрьмы без какого-либо ущерба для своей репутации. Геббельс через своих сотрудников вышел на Крафта и предложил ему возглавить большой пропагандистский проект. Речь шла о публикации „Пророчеств…“ Нострадамуса с комментариями Крафта. Конечно, Крафт с радостью согласился, так как для любого астролога комментировать Нострадамуса считается делом необычайно престижным. Он с воодушевлением принялся за работу, и очень скоро рукопись объемом 200 страниц была готова. Параллельно с подготовкой комментариев Крафт консультировал Гиммлера и Шелленберга, готовивших тексты листовок, которые должны были разбрасываться с самолетов над территорией Франции во время планировавшейся кампании. Как известно, имя Нострадамуса во Франции всегда пользовалось большим авторитетом, который и предполагалось обратить на пользу рейху. Вот что пишет В. Шелленберг в своих „Мемуарах“: „Примером того, как мы смогли направлять в нужном для нас направлении поток беженцев в северной Франции, а несколько позднее в районе Парижа, является изготовленная нами невзрачная с виду брошюра, содержащая мрачные прорицания средневекового астролога Нострадамуса, эта брошюра распространялась среди французского населения через наших агентов по радио и забрасывалась с самолетов. Мы выбрали те цитаты, в которых Нострадамус предсказывал появление „машин, изрыгающих дым и огонь“, которые с грохотом будут пролетать над городами, неся ужас и уничтожение людям. От себя мы добавили „пророчество“ о том, что только юг и юго-восток Франции спасутся от этих бедствий. После этого охваченные паникой массы беженцев двинулись в подсказанном нами направлении. Тем самым немецкие войска получили желаемую свободу продвижения, тогда как коммуникации французской армии были парализованы“».