Не называйте заговором всего того, что народ сей называет заговором; и не бойтесь того, чего он боится, и не страшитесь. Господа Саваофа – Его чтите свято, и Он – страх ваш, и Он – трепет ваш! И будет Он освящением и камнем преткновения и скалою соблазна для обоих домов Израиля, петлею и сетью для жителей Иерусалима. И многие из них преткнутся, и упадут, и разобьются, и запутаются в сети, и будут уловлены. Завяжи свидетельство, и запечатлей откровение при учениках Моих».
И когда скажут вам: «обратитесь к вызывателям умерших и к чародеям, к шептунам и чревовещателям», тогда отвечайте: не должен ли народ обращаться к своему Богу? спрашивают ли мертвых о живых? Обращайтесь к закону и откровению. Если они не говорят, как это слово, то нет в них света. И будут они бродить по земле, жестоко угнетенные и голодные; и во время голода будут злиться, хулить царя своего и Бога своего. И взглянут вверх,и посмотрят на землю;и вот горе и мрак,густая тьма,и будут повержены во тьму. Но не всегда будет мрак там, где теперь он огустел» (Исаия, 8, 9-16, 19-22).
Комментарий. Пророк Исаия вслед за другими пророками вопрошает: «не должен ли народ обращаться к своему Богу?» (Исаия, 8, 19). К своему, а не к чужому! Евреи долны обращатся к своему богу, турки – к своему, русские – к своему, а не к навязанному им чужому!.. Это касается тех, кто верит в богов, обращается к ним и поклоняется им! Или, как учил Иисус из Назарета, надо обращаться к «Отцу вашему небесному» (Матфей, 6, 1-8), то есть к вечно живой душе усопшего родителя. Секрет религии прост, и ключ от этого секрета – в ней самой. Надо только внимательно изучать Писание, анализировать прочитанное и делать собственные выводы, а не слепо следовать толкованиям, навязываемым составителями религии.
Иноземцы будут рабами Израиля
«Близко время его, и не замедлят дни его. Ибо помилует Господь Иакова, и снова возлюбит Израиля; и поселит их на земле их, и присоединятся к ним иноземцы, и прилепятся к дому Иакова. И возьмут их народы, и приведут на место их, и дом Израиля усвоит их себе на земле Господней рабами и рабынями, и возьмет в плен пленивших его, и будет господствовать над угнетателями своими. И будет в тот день, когда Господь устроит тебя от скорби твоей, и от страха и от тяжкого рабства, которому ты порабощен был. Ты произнесешь победную песнь на царя Вавилонского, и скажешь: как не стало мучителя, пресеклось грабительство!
Как упал ты с неба, денница, сын зари! разбился о землю, попирающий народы. А говорил в сердце своем: «взойду на небо, выше звезд Божиих вознесу престол мой, и сяду на горе в сонме богов, на краю севера; взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему». Но ты низвержен в ад, в глубины преисподней. Видящие тебя всматриваются в тебя, размышляют о тебе: «тот ли это человек, который колебал землю, потрясал царства, Вселенную сделал пустынею, и разрушал города ее, пленников своих не отпускал домой?»
И восстану на них, говорит Господь Саваоф, и истреблю имя Вавилона и весь остаток, и сына и внука, говорит Господь. И сделаю его владением ежей и болотом, и вымету его метлою истребительною, говорит Господь Саваоф. С клятвою говорит Господь Саваоф: как Я помыслил, так и будет; как Я определил, так и состоится, чтобы сокрушить Ассура в земле Моей и растоптать его на горах Моих; и спадет с них ярмо его, и снимется бремя его с рамен их.
