Богиня охоты - страница 51
Сейчас же этот авторитет начал разборку с самого простого и конкретного вопроса:
– Мужики! Из-за чего базар?
Собравшиеся охотники дружно показали пальцами на мою маму, а она вышла вперед в теплой куртке, но в коротком платьице под ней, сверкая голыми коленками и взяла руки в бока. Авторитет смерил ее оценивающим взглядом с головы до ног и счел причину драки уважительной, потому что сам прекрасно разбирался в этом вопросе и вообще знал толк в красивых женщинах:
– Да-а! Ради такой обезьяны действительно стоит рисковать своей рожей.
Он быстро разрешил возникший между претендентами спор, трижды подбрасывая монету на орла и решку, потому что, по его словам, бог троицу любит. После окончания этой стычки и вердикта, то есть решения авторитета охотничий праздник продолжился с прежней силой. Подумаешь, невидаль какая – разодрались из-за красотки и тут же разобрались, а хороший синяк всегда достойно украшает физиономию настоящего мужчины.
* * *
Качества охотничьего сообщества у нас никто и никогда подробно не изучал, хотя оно составляет небольшую, но довольно своеобразную группу активных, смелых и хорошо вооруженных людей. По моим наблюдениям их отличают от остального народонаселения России следующие характерные признаки:
– охотник обычно не отводит взгляд, а смотрит прямо в глаза, и не менее прямо говорит, что он о тебе думает. Если же он юлит, то делает это специально с какой-то определенной целью;
– не задумываясь идет в незнакомый глухой лес;
– никогда не оставит без помощи своего товарища, и обязательно за ним вернется, когда у него придет к концу охотничий азарт;
– проявляет хитрость, не показывая другим свои места, где у него раньше была удачная охота;
– жадность у охотников какая-то принципиальная. Например, после разделки лося мяса получается навалом и кажется, что его даже некуда девать. Но мешки с мясом собирают в три кучи, если делят на троих. Один из этих трех отворачивается, а двое других показывают рукой и спрашивают у него кому достанутся конкретные доли;
– охота – очень эмоциональное и волнительное занятие, которое обычно сопровождается выпивкой. Поводом для пьянки может служит как удача, так и неудача. Вопросов для обсуждения более чем достаточно – кто, куда, зачем пошел и как стрелял. Особенно досконально выясняют, почему не попал в цель? Ясное дело, что такую сложную тематику без бутылки крепкого спиртного напитка не разберешь;
– по характеру охотники независимы – каждый сам по себе и немного грубоваты. Например, один всеми уважаемый ветеран каждый досадный промах своего компаньона комментирует следующим образом:
– Не можешь срать, не мучай жопу!
– категорически запрещено стрелять из машин, снегоходов и моторных лодок, но кто в натуре может увидеть и проверить соблюдение этого правила? Поэтому добрая половина моторизованных охотников является злостными нарушителями, но они принципиально не признают себя виновными в этом;
– охота является коллективным занятием. Конечно, можно в одиночку идти на лыжах вдоль посадки и стрелять выбегающего оттуда зайчика, если он выскочит по ошибке в твою сторону. Вероятность успеха в этом случае составляет примерно двадцать пять процентов, но если идти вдвоем с обеих сторон посадки, то вероятность возрастет до пятидесяти процентов;
– охотники любят оружие, гордятся им, лелеют его и всячески стараются улучшить свое вооружение. Некоторые обеспеченные граждане прикупают и держат у себя дома целый арсенал. Другие ставят на ружья оптические прицелы и светящиеся мушки для стрельбы в темноте, подгоняют под себя приклады и крепят на их затыльники всякие удобные накладки. Отдельные умельцы идут на серьезный риск и незаконно вставляют в гладкоствольные ружья нарезные вкладыши под автоматный или винтовочный патрон;