Большая книга Рун - страница 2
Этому есть несколько причин.
Руны просты в написании. К простоте и логике графического изображения рун мы еще вернемся, и читатель откроет для себя чрезвычайно много интересного. Но пока мы говорим о том, что руны, даже разновидности рунического письма, все же менее подвержены графическому искажению, чем буквы, скажем, славянской азбуки. Их удобно вырезать, и у них есть некий шаблон, о котором мы также расскажем далее.
Первые памятники рунической письменности датируются III в. до н. э. Надписи на рунах встречаются вплоть до XIX в. по всей Европе. Историки считают, что руны распространились из Дании в Скандинавию, а впоследствии – на континент. С этой гипотезой некоторые исследователи не соглашаются, но различные варианты рун встречаются в Европе, на территории России и Дальнего Востока – практически по всему миру.
Так что доподлинно установить место происхождения рун, конечно же, невозможно. Мы вообще очень мало знаем о том, какие народы обитали на территории Европы до Рождества Христова, и особенно до начала римских походов на эту территорию. В настоящее время принято различать несколько видов рунической письменности: общегерманские, готские, англосаксонские, «маркоманнические», исландские, датские, хельсинкские и другие руны хоть и похожи друг на друга, но, по мнению рунологов, относятся к различным эпохам и мистическим традициям.
Камень из Кюльвера с руническим алфавитом
Камень из Дании
Готский алфавит. Гравюра из «Истории Готии и Швеции»
Вот несколько различных образцов рунических знаков. Особо выделяют готские руны, являющиеся ранней разновидностью общегерманских.
Они использовались в Восточной Европе в I–IV вв. н. э. и их принято относить к самым древним.
Ларец «Franks casket». Найден в Аузоне (Франция) в XIX веке и в 1867 году подарен Британскому музею
К готским руническим надписям относят надпись на наконечнике копья из Ковеля (Украина), на золотом кольце из Пьетроассы (Румыния), а также надпись на наконечнике копья из Эвре Стабю (Норвегия). Надпись гласит: raunijaz, то есть «испытывающий». Её считают самой ранней рунической надписью.
Ковельское копье
Старший футарк
Нотумберийские руны
Вендские (славянские) руны
Англосаксонский рунический ряд
Скандинавский эпос и руны
Скандинавский фольклор предоставляет множество сведений о происхождении рун и о собственно передаче их людям.
«Старшая Эдда» – великолепный памятник древней культуры, поэтический сборник древнеисландских песен, который сохранился в рукописи второй половины XIII века.
Сборник состоит из очень разных текстов, составленных, судя по всему, на основании песен исландских скальдов – исполнителей и часто авторов песен и баллад.
Скальды, подобно сказителям Древней Руси, являлись хранителями и распространителями древней устной традиции скандинавских народов. Они переносили новости и баллады о давно минувших временах, и в том наследии, которое было записано, сохранились бесценные сведения об истории скандинавских народов, об их конунгах, героях, о войнах и о жизни простых людей. Песни о богах дают достаточно четкое представление о тех, которых почитали эти люди, и о деяниях самих богов.
Однако не следует забывать, что рукопись составлена во времена Средневековья католиком, и, скорее всего, редактура все же имела место. Несмотря на все это, Старшая Эдда и Младшая Эдда являются документами такой колоссальной важности и источниками такого количества ценных сведений, что значение этих памятников трудно переоценить.