8, "Борьба с ленью и томлением", Эта цитата говорит о том, что лень и бездействие не приведут к достижению славы и успеха. Человек должен преодолеть свою лень и быть активным, чтобы добиться чего-то значимого в жизни. Совет нашему обществу на основе этого – не позволяйте лени и бездействию владеть вами, будьте настойчивыми и активными в достижении своих целей. "Теперь ты леность должен отмести, – Сказал учитель. – Лежа под периной Да сидя в мягком, славы не найти."
8, "Алчность и жадность", Человек должен быть остороженным и не погружаться в жадность и алчность, так как это может привести к его собственному падению и страданиям. Цитата: "Радея медвежатам, я так жадно Копил добро, что сам в кошель зажат". Совет нашему обществу на основе этого: не стремиться к наживе и материальным благам, а ценить духовные и моральные ценности.
8, "Аллегорическая утопия и несбыточная мечта об идеальном царстве добра, справедливости и гармонии", "Мысль поэта в этой утопии от трагических переживаний разрыва с "малой" родиной – Флоренцией и от развеянных иллюзий большого национального государства – единой Италии приходит, под покровом христианско-религиозной аллегории, к обращенному в прошлое идеализированному представлению о "золотом веке" человеческого существования. Это представление было характерно для ранних социально-мистических утопий средневековья.", "Совет нашему обществу на основе этого: Необходимо сохранять надежду на лучшее будущее и стремиться к идеалам добра, справедливости и гармонии, несмотря на трудности и разочарования в реальности."
8 – "Почет благих царей", эта идея говорит о том, что небо почитает благих царей и награждает их своим блеском. Это напоминает нам о важности добродетелей и праведности в лидерстве и управлении. Совет нашему обществу на основе этой мысли – стремиться к благим целям и добродетелям во всех сферах жизни, включая политику и управление. Цитата: "Теперь он знает то, как небо чтит Благих царей, и блеск его богатый Об этом ярко взору говорит."
8 – "Горящая любовь и истинность", Горящая любовь и истинность являются неуличимыми и неподдельными, подобно проверенной монете. Они вдохновляют нас на добрые дела и являются ценными качествами. Совет нашему обществу: стремиться к истинности и любви во всех своих поступках и отношениях. Цитата: "Горящая любовь, так продышав, добавила: 'Неуличим в изъяне испытанной монеты вес и сплав'" (строка 82-84).
8 – "Вернулась к Солнцу – то есть погрузилась в созерцание божества". Суть этой мысли заключается в том, что человек, достигнув высшего духовного состояния, погружается в созерцание божественного. Это может научить нас тому, что важно стремиться к духовному развитию и постижению высших истин. Совет нашему обществу на основе этого – уделить больше внимания духовному росту и развитию. Цитата автора: "Вернулась к Солнцу – то есть погрузилась в созерцание божества".
7, "Учение о любви как источнике всякого добра и зла", "Вергилий излагает учение о любви как об источнике всякого добра и зла и поясняет градацию кругов Чистилища: круги I, II, III – любовь к "чужому злу", то есть зложелательство (гордость, зависть, гнев); круг IV – недостаточная любовь к истинному благу (уныние); круги V, VI, VII – чрезмерная любовь к ложным благам (корыстолюбие, чревоугодие, сладострастие)", "Смысл этой идеи заключается в том, что любовь является источником как добра, так и зла, и важно научиться правильно направлять свою любовь, чтобы она не приводила к негативным последствиям. Совет нашему обществу на основе этого – развивать в себе способность к любви к истинному благу и избегать чрезмерной любви к ложным благам, таким как корыстолюбие и сладострастие", "Цитата: "Вергилий излагает учение о любви как об источнике всякого добра и зла и поясняет градацию кругов Чистилища: круги I, II, III – любовь к "чужому злу", то есть зложелательство (гордость, зависть, гнев); круг IV – недостаточная любовь к истинному благу (уныние); круги V, VI, VII – чрезмерная любовь к ложным благам (корыстолюбие, чревоугодие, сладострастие)".
