Буддийское сердце - страница 33
Трон, на котором он сидел, стоял на спинах львиных,
А львы сидели на слонах, кортеж такой являли
Его перемещенья, тигры стражу составляли,
Такого даже не было и на гербах, старинных.
Такая честь шакала ещё больше опьяняла,
В своей гордой заносчивости принял он решенье:
– «Царя Бенареса мне нужно совершить сверженье,
Царём стану людей, им власти сильной не хватало».
И он послал царю Бенареса предупрежденье:
«Ты должен уступить мне власть, отдать мне своё царство.
А не уступишь, то устрою я тебе сраженье,
Людей убью всех, будет из зверей лишь государство».
Угрозу получив, в Бенаресе все испугались,
Из камня стену вокруг города соорудили,
Воздвигли башни, и на них придворные собрались,
И план защиты города совместно обсудили.
Тогда к царю с советом Бодхисаттва обратился:
– «Великий царь, не бойся, поручи мне эту битву,
Её я выиграю, знаю я одну молитву,
Враг будет нами побеждён». Царь сразу согласился.
Царь с жителями в страхе Бодхисаттву тут спросили:
– «Как захватить наш город Саббадатха полагает?
Что он предпримет? Ведь они все стены укрепили».
Ответил Бодхисатва им, что он это узнает.
Он со стены к шакалу так с вопросом обратился:
– «Как собираешься поднять дух в своём войске диком,
И что ты сделаешь, чтобы народ наш покорился»?
– «Я укреплю дух, наведу на вас страх львиным рыком», -
Сказал шакал, – народ ваш сам откроет ваши врата.
Народ всегда чего-либо звериного страшится,
А испытав внутри страх, он не сможет уж сразиться».
Услышав это, людям дал приказ царь Брахмадатта,
Чтоб уши заложили жители себе бобами,
Не слышать чтобы рёва львов и страху не поддаться.
Тогда только они будут способными сражаться,
Ведь город духом защищается, а не стенами.
Опять к шакалу Бодхисаттва с речью обратился.
Сказав: «Все жители сейчас львов рёва не услышат,
В них не проникнет страх, которого народ страшился.
От этого и дух их сделался намного выше.
Тебе не победить народ, тех, кто объединился,
Неужто думаешь, запляшут львы под вашу дудку,
Что благородный дух львов с вашей подлостью сроднился,
Шакальей, можно ль сравнивать в бою орла и утку»?
От гордости и пущей злости тут шакал воскликнул:
– «Львов множество не нужно мне, и одного лишь хватит.
Того, на чьей спине сижу я, и я только кликну,
Он зарычит, и сразу страх всех жителей охватит».
– «Попробуй, – тут сказал святой – увидим, что случится».
Шакал льва в спину ногой пнул, издал тот рёв, ужасный.
Ответ других львов в войске был такой же громогласный.
От рыка не могли даже слоны не устрашиться,
Державшие львов, прыгнули, трон на землю свалился
Со львами, в ярости те на слонов этих напали,
Метаться стали те слоны, разгром в войске случился.
И в давке этой меж слонов шакала растоптали.
От рёва львов во всём том войске страх распространился,
Все звери кинулись бежать и многих задавили,
В лесах спасаясь, кое-кто в укрытьях схоронился,
И многие потом от этой давки в страхе жили.
А Бодхисаттва, разгром видя, со стены спустился,
Сказал всем, чтобы уши от бобов освободили,
За стены народ вышел и картине удивился,
Увидев, страх и паникой многих зверей убили.
Лежало много тел зверей, на мясо их пустили,
И мясом этим много дней ещё люди питались.
А звери после этого людей долго боялись,
Так вышло: чистый заговор – не каждому по силе.
29. История о царском коне Синдху
Когда в Бенаресе царь Брахмадатта находился,
Делами бедных, добродетельными, увлекался,
То Бодхисаттва в образе коня на свет родился,