Будущее не имеет истории - страница 8



Международная конференция, недавно организованная профессором М. Джуровичем, прошла под названием «Технология + общество» →? Будущее». В этом исследовании профессор анализирует пересечение общества и технологий, начиная с цитирования Билла Джоя: «Почему мы не нужны в будущем?» «Нуждается ли оно в нас»? Будем ли мы одними из партнеров роботов, машин, киборгов, химер и людей версии 3.0? Как мы реагируем на растущий разрыв между технологическими изменениями и развитием культур? «Большинство современных проблем в мире связаны как с существующими, так и с будущими технологиями». Профессор М. Джурович в одной из дискуссий на конференции «Оружие и технологии массовых разрушений» очень близко в своих рассуждениях подошел к ответу на эти вопросы. Важная веха достигнута, когда люди, цитируя Джулиана Хаксли, который писал в своей книге «Очерки гуманиста» (1964): «Человек – это не просто последний доминирующий тип, созданный эволюцией, а единственный его активный агент на Земле. Его судьба – это ответственность за все будущее эволюционного процесса на этой планете…» Это – суть и ядро эволюционного гуманизма, новая база для идей и потенциальных действий, которые теперь выходят за рамки нынешней революционной мысли и предназначений. Я предсказываю полной уверенностью, что это станет доминирующей системной идеей новой фазы психосоциальной эволюции. Люди ответственны за эволюцию! Кроме того, профессор М. Джурович подчеркивает, что человек – сложнее, чем кажется, и духовность с эмоциями являются жизненно важными.

При обсуждении общества профессор М. Джурович обращается к интригующей проблеме: «теория конвергенции», – утверждая, что использование одних и тех же технологий во всем мире порождает одни и те же закономерности, возникающие в обществе, и это способствует возникновению глобальной культуры. Ни это ли своего рода термодинамическая гибель цивилизации? Нужно ли нам культурное разнообразие настолько, насколько нам нужно биологическое разнообразие? Так же, как биологическое разнообразие имеет важное значение для нашего существования, так и культурное разнообразие является важным компонентом нашей способности противостоять многочисленным современным угрозам. Однако следует понимать, что культура формирует, развивает, развивается, дезинтегрирует и интегрирует, что многие люди на протяжении своей жизни меняются, фактически изменяя свою культуру и/или одновременно принадлежат к нескольким культурам. Большинству людей из 5 тысяч различных культурных сообществ грозит исчезновение. Следует отметить, что существует огромные отличия между многочисленными культурами – около нескольких тысяч различий – и многочисленными независимыми государствами – около 200. Это четко показывает, что ответственность за сохранение и развитие различных культур зависит от независимых государств, но также и от всех других компонентов нашего современного мира: академических элит, университетов, гражданского общества и всей системы ООН, и не только ЮНЕСКО. Следует поддерживать и эти особенности в развитии культуры, и в суверенности государств, и в создании множества институтов и организаций и т. д. И в то же время эти различия они становятся причиной расколов и конфликтов. Важно сохранить разницу и свести все разногласия, объединив наши истинные интересы: выживание человечества, ориентированное на человека и на устойчивое развитие. Инстинкт выживания склонен превзойти все другие инстинкты, даже инстинкт жадности.