Будущее не имеет истории - страница 9

Книга заканчивается главой «Социальная власть, социальная ответственность и наука», в которой есть параграф «Как обойти подводные камни» и, собственно, «Эпилог». В своей книге «Power-shift» американский футуролог Элвин Тоффлер утверждает, что политическая власть сначала перешла от военной к экономической мощи, а теперь перешла к знаниям. Хотя военные и экономические технологии являются конечными и подчиняются правилам игры с нулевой суммой, знание – неистощимо и увеличивается в геометрической прогрессии с каждым десятилетия. Знания подчиняются беспроигрышным правилам. Профессор Момир Джурович правильно говорит, что научные исследования стали более политически контролируемыми, чем когда-либо. Следует больше ценить внутренние и внешние обязательства. Внутренняя ответственность сосредоточена на плагиате, неправильных измерениях, ненадлежащем использовании данных и неправильных теориях, часто основанных на разного рода предрассудках. Военная ответственность касается социальных последствий научных исследований. Значение научных исследований лучше всего описывает Пол Джонсон в предисловии к своей книге «Современные времена»: «Современный мир начался 29 мая 1919 года, когда фотографии солнечного затмения… подтвердили правду о новой теории вселенной». Наука не дает окончательных истин. Это постоянно развивающаяся симфония, отмеченная крупными прорывами – с помощью парадигматических изменений – при условии, что предыдущие концепции, теории и идеи действуют в сферах их первоначальной реализации. Чтобы проиллюстрировать смысл этого последнего предложения, возьмем, к примеру, механику Ньютона. Специальная теория относительности Эйнштейна утверждала, и это подтверждено экспериментами, что механика Ньютона не соответствует действительности, когда объекты движутся со скоростью, близкой к скорости света. Однако когда их скорости малы (намного меньше, чем скорость света), работает механика Ньютона. Хотя Эйнштейн и дает правильные расчеты, основные определения времени и пространства, на которых основана механика Ньютона, – но, по его же теории, эти расчеты имею существенные отличия: абсолютного времени и абсолютного пространства нет! Ньютон был неправ! Аналогично парадигматические изменения в социальной сфере должны оставить определенные успешные концепции действующими, но дать им более глубокие и современные значения. Научные исследования – это лишь одна из многих человеческих особенностей, наших творческих особенностей. Являются ли другие наши функции независимыми и даже непересекающимися или объединены в одну и неделимую человеческую личность? Крайне важно, чтобы все они обеспечивали выживание человечества и наше устойчивое развитие. Декларация «Подгорица 2009» – подчеркивает ценность науки для общества и важность доверия общества к науке. Большинство опросов демонстрируют, что общественность доверяет науке, считая исследователей и ученых наиболее авторитетными и надежными экспертами.

Декларация прав человека ООН означает, что с каждым годом все больше внимания уделяется правам человека, что является одним из проявлений в социуме Третьего закон Ньютона – «сила действия равна по модулю и противоположна по направлению силе противодействия». Иными словами, на каждое действие существует ответное противодействие, и по аналогии это правило закономерно выдвигает требование придерживаться долга и надлежащей ответственности. Несмотря на то что существует необходимость соблюдать права человека и ответственность, очевидно и то, что человек далек от понимания равенства, поскольку существует в системе между действием и реакцией на это действие по Третьему Закону Ньютона. Само собой разумеется, что у детей тоже есть права. Ясно, что исследователи – единственные люди, которые знают, по крайней мере предполагают, о потенциальных последствиях своих нераскрытых исследований и несут за это исключительную ответственность. Профессор М. Джурович четко описывает работу и обязательства «Pugwash» движения, получившего в 1995 году Нобелевскую премию мира за их усилия по ядерному разоружению. Движение, основанное на манифесте Рассела – Эйнштейна 1955 года, представители которого стали инициаторами встречи в 1957 году в деревне Пугваш в Новой Шотландии, Канаде, до сегодняшнего дня остается образцом для подражания усилий науки на благо общества. Римский клуб по случаю 40-й годовщины со дня публикации «Limits to Growth» («Ограничение роста») и 100-летия с момента гибели «Титаника» положил начало инициативе «Сменить курс». Название «Как обойти ловушки» некоторым образом отображает этот курс. Однако достаточно ли только изменить курс, чтобы избежать западни? Попав в ситуацию, когда наш «пункт назначения» больше не является гаванью Нью-Йорка, и мы не путешествуем через Атлантический океан, возможно, даже на борту RMS «Титаник». Возможно, не только то, что мы работаем над изменением парадигмы, но и то, что парадигма уже изменилась и будет продолжать меняться, и мы вынуждены перемещаться по этому совершенно непредсказуемому вектору. Эта книга – окно в наше ближайшее будущее, в котором будет решаться наше самовыживание. Естественно, что в эпоху «Twitter» – продолжающиеся весь день сеансы мозгового штурма, в эпоху Интернета, включая Интернет вещей и господства средств массовой информации, возникает вопрос: печатать ли книги вообще? Разумный ответ дает Барбара Тухман: «Без книг история – тишина, литература – немая, наука – искалечена, мысли и дискуссии – в тупике. Без книги развитие цивилизации было бы невозможно. Книги – это двигатели перемен, окно в пространстве, маяки, установленные в море времени. Книги – это компаньоны, учителя, волшебники, банкиры и сокровища мудрости. Это все наше человечество в печати».