Быть мамой. Как успокоиться, найти поддержку и обрести счастье в материнстве - страница 8

Мы можем рассмотреть предпочтения детей на примере «пирамиды привязанностей»: вверху фигуры находится человек, который утешает и заботится постоянно. В Германии это в основном мать, но может быть и кто-то иной, если он был вовлечен в процесс с самого начала. Если ребенок боится или испытывает стресс, он хочет, чтобы рядом был главный для него человек. Но и другие люди «низшего ранга» из этой пирамиды привязанностей смогут его утешить и успокоить, если до этого выстроили отношения с ребенком, а «главный герой» отсутствует.

Это означает, что важно, чтобы отец (или другой родитель) строил близкие отношения с ребенком с самого начала, он должен присутствовать в жизни малыша и заботиться о нем. Чадо может потребовать мать в том случае, когда она его в основном успокаивает, но и папа в состоянии его утешить, даже если он делает это по-другому или этот процесс занимает у него больше времени. Это норма, когда мы поддерживаем другого родителя, доверяем ему, чтобы он мог развить в себе навыки и умение утешать. В конечном счете его умение дарит нам свободное время.

Как уже было сказано ранее, удовлетворение основных потребностей детей является предпосылкой для их полноценного физического, умственного и эмоционального развития. Но нет необходимости именно в материнской защите, в материнском питании, в сне, сопровождаемом именно матерью. Удовлетворение основных потребностей имеет большое значение, но оно не зависит только лишь от пола или роли окружающих ребенка людей. Кажется, что мы, мамы, являемся не от природы лучшими воспитателями наших чад. Это не означает, что мы не хороши или не важны для них или что можем с радостью о них заботиться. Наоборот, миф, что мы должны заботиться о них только потому, что мы матери, или потому, что это соответствует сути нашего существования. Именно его мы хотим развеять в этой книге.

«Не только мать рожает ребенка, но и ребенок рождает мать» – так романтично писала немецкая писательница Гертруд фон Лефорт о периоде начала материнства. Эту цитату мы часто видим на поздравительных открытках по случаю рождения ребенка, делимся ею в социальных сетях. Утверждение верно, потому что только с появлением на свет малыша мы узнаем, что такое ответственность, переживаем переход наших будней на новый уровень. Но мать прячется внутри нас еще до зачатия ребенка: образ возникает в нас из нашего детства, в беседах с окружающими нас матерями и под влиянием общественных примеров. Он живет в нашей голове, даже если у нас еще нет ребенка или мы не находимся рядом с ним постоянно. Этот внутренний образ материнства не связан ни с полом, ни с определенным семейным положением. Он соответствует тому, какой мы представляем себе маму, формирует наше собственное поведение как матери. Также он может усилить или ослабить наше желание стать матерью, порождает ожидания и требования, которые мы предъявляем самим себе или другим матерям.

Чтобы вопроизвести свой собственный образ матери и при необходимости его переработать, прежде всего важно понять, каким образом он вообще сформировался. Внутренние представления о том, каким должно быть материнство, могут различаться между собой, но сходства присутствуют несомненно.

То, о чем упоминала Вирджиния Вульф еще в 1938 году, подтверждается новыми исследованиями: «Создается такое впечатление, что наука вовсе не бесполая, наука – мужчина, отец и тоже инфицирована». Под этим писательница подразумевала, что наука не безоговорочно объективна. Под влиянием ученых, которые долгое время были преимущественно мужчинами, находки, открытия и выводы интерпретировались с точки зрения мужского понимания мира того времени. В этой главе мы поговорим о том, насколько сильно это повлияло на образ матери.