Целительная мудрость сновидений. Ведение дневника и толкование снов на пути к себе - страница 2
Вторая часть «Целительной мудрости сновидений» посвящена мистическому аспекту нашей жизни, позволяющему нам увидеть, что наша жизнь наяву тоже является сном, образованным из наших убеждений, фантазий и ожиданий, и что на сон также влияет мир духа. Мы поразмышляем на тему того, как обычные и большие сны наполняют и преображают нашу жизнь. Мы узнаем, как общаться с предками, проводниками и близкими людьми, ушедшими в мир иной; узнаем об архетипах животных, которые приходят во снах в разных культурах. Эти образы и символы из сновидений углубляют понимание нашего внутреннего мира и мира, окружающего нас. Мы рассмотрим осознанные сновидения как технику исцеления, изучим тибетские практики йоги сновидений и, наконец, рассмотрим технику совместного осознанного сновидения для коллективного исцеления.
Хотя ни один человек не несёт ответственности за прекращение всех страданий в мире, каждый из нас может принять участие во всеобщем исцелении, начав со своей собственной жизни. Процесс исцеления заключается не в том, чтобы собрать разбитые кусочки воедино. Скорее речь идёт о восстановлении того, что уже есть внутри нас и является нерушимым, – нашей сути как личностей и взаимосвязанных частей великого целого. Это признание того, что, хотя простых ответов на величайшие жизненные вопросы не существует, жизнь постоянно показывает нам, кем мы можем быть. Целительная мудрость сновидений предоставляет необходимые практики для взаимодействия со своими снами и пробуждения более глубокого понимания того, как наши жизненные трудности приводят нас к исцелению, созиданию и служению в этой запутанной паутине жизни.
Часть первая
Возвращение к своему естеству
Глава 1
Ведение записей о вашем путешествии
Ведение записей о вашем путешествии
На следующий день после похорон нашей дочери мы с мужем и с нашей малышкой отправились в горы Нью-Гэмпшира. Есть что-то такое в горах и деревьях – кажется, что они способны понять твоё горе. Пока муж загружал наши сумки в машину, моё внимание привлёк жёлто-чёрный махаон. Он порхал и танцевал у моего окна и продолжал до тех пор, пока мы не тронулись с подъездной дорожки. Это была тихая поездка. За всю поездку мы сделали одну остановку в небольшой зоне отдыха и по очереди ждали друг друга, стоя с дочкой на руках.
Пока я стояла возле машины в зоне отдыха, я заметила ещё одного махаона, порхающего с одного куста на другой. Я была здесь и сейчас, в окружении болтовни моей дочери, тепла утреннего солнца, мягкого ветерка и порхания бабочки. И на мгновение я ощутила, как скорбь отпустила меня. Вскоре после приезда в нашу квартиру в городе Линкольн я отправилась к близлежащей реке, чтобы сделать запись в своём дневнике. Я просто сидела и позволяла тихим слезам и словам свободно течь. В какой-то момент я подняла глаза и с удивлением увидела, как мимо порхает третий махаон. Тогда я подумала, что, возможно, так наша малышка давала нам знать, что она всё ещё где-то рядом.
В ту ночь, вернувшись на берег реки, мой спящий разум поместил меня на высокий утёс. Надвигалась гроза, задул сильный ветер, и я почувствовала страх. В тот момент, когда я уже готова была упасть, я услышала, как меня зовёт моя бабушка: «Кэтти». Я откликнулась и проснулась. Я встала с постели и в 5:55 утра 18 июня 2006 года записала следующие слова:
Моё дорогое дитя, ты никогда не останешься одна в своей боли и скорби. Громко кричи, чтобы ветра благодати услышали твой призыв к утешению. Если ты когда-нибудь начнёшь падать, топай ногами, чтобы земля под тобой поднялась и поддержала тебя. Подобно тому как эта река обкатывает камни, позволь печалям и стремлениям твоего сердца формировать и шлифовать тебя, но не разрушать твою сущность…