– Что за люди такие? – не уставала повторять Ирис, – злые как псы.
Соседки приходили время от времени к Ирис за советом. Как бы поизощрённей досадить квартирантам? Какую порчу наслать, да как сглазить.
– Я такими тайнами не обладаю, – говорила в этих случаях Ирис.
Ирис не была конфликтным человеком, но постоять за себя очень даже могла. Она словно кошка, обходила лужи и опасности, но в случае нападения на свою персону из вне, могла стать и хищным зверем, от которого иначе как бегством не спастись. Ирис предпочитала худой мир, хорошей войне.
Давно оставив надежду на встречу с сыном, она чувствовала материнским сердцем неотвратимую беду. Но её мальчик давно вырос и дорога по которой он решил брести, это лишь его выбор. Господь подарил Ирис новую семью, в которой её почитали и любили. Малыши просто души не чаяли в бабушке.
– Какое же счастье, что у меня есть семья, что я нужна ей, – время от времени проговаривала вслух свои мысли Ирис.
Подходил к завершению Рождественский пост и Златка попросила бабушку Ирис, сходить к старенькому батюшке, бывшему нынче в опале. Церкви были закрыты, а то и вовсе разрушены, народ принудительно превращали в атеистов. Пожалуй только цыгане в то время оставались верны церкви. Не смотря на свои огрехи перед Господом, они не убивали людей и Веру, не оскверняли святынь… Было дело тащили иконы с храма, ну так что с них взять?
Да прости ты душу мою грешную,
Что молюсь тебе лишь поспешно я.
Знай, что в сердце моём мятежном,
Вера крепкая и безбрежная.
Дивлюсь я на церкву, да думу гадаю,
Куда смотрит Боже, ведь Храм погибает.
Не каждый в том Храме молитву читает,
Порою слова для Мольбы, он не знает.
Дивлюсь не смирившись, на синее небо,
Ведь как у язычников – в церкви, есть треба.
Что требует люд у тебя на потребу?
Господь мой, ведь дал же ты меру им хлеба.
Как требовать можно, попутал лукавый?
Зачем наделил ты попов неким правом?
Позволил на мощи – святыни дербанить,
Продажа Святынь твоё сердце не ранит?
Прощаешь любя нас, грехи отпуская,
Берёшь на себя, Божья воля такая.
Помилуй, нас грешных, дай мудрости Боже,
От сердца молящимся, знаю – Поможешь!
Кузьмина Наталия Азъ
Священнослужитель жил не так уж далеко. В последнее время, в связи с политическими страстями, он старался не принимать посетителей и не привлекать внимания. Одевался в старый сюртук и шапку ушанку, на ногах – мокроступы (валенки с калошами). Прежде, они с Ирис были знакомы, поэтому он впустил её, выслушал и в порядке исключения назначил дату крещения, как и полагается на 19 января.
Этому торжественному ритуалу, предшествовала большая работа. Нужно было отблагодарить опального старца, для этого Ирис достала из закромов небольшую старинную иконку, размером с ладонь.
– Что ты Ирис, у нас есть деньги, – сказала Злата.
– Сегодня есть, завтра нет. Я бабушка твоим деткам? – задала она вопрос, в резкой форме.
– Конечно милая наша.
– Вот я и оплачиваю их купель крещенскую, оттого что считаю это своим долгом. А ты прими это как есть, ведь крёстная мать у них Я. Всё!
Злата смиренно замолчала. Два крестика для Ганны и Андрэ у них уже имелись, оставалось раздобыть ещё два. Для цыган приемлемо лишь золото, оно стоит у них на одной ступени с Богом, с Богом и ассоциируется. Пусть это звучит скверно, но цыганский Бог – это золото, а золото – это их Бог. Деревянный или оловянный крестик недопустимы, именно этим, ситуация и осложнялась. На помощь вновь пришла Ирис.
