Человек в Беспредельности - страница 6

Под законом кармы понимается закон причинно-следственных связей. Этот закон осуществляет космическую справедливость, приводя каждую причину и каждый поступок к соответствующим следствиям. В заповедях Моисея говорится: «Око за око, зуб за зуб». В соответствии с этим законом все условия текущей жизни являются следствиями совершённых человеком действий в предшествующей жизни или частично в этой. Человек реагирует на эти условия действиями и порождает новые следствия, которые формируют условия следующей жизни, и т. д. Выбор действия осуществляется самим человеком по его свободной воле. Нужно помнить, что всё то, что идёт против эволюции, считается злом, что способствует эволюции – добром. Потому человек в зависимости от уровня развития сознания, культурного уровня и духовности реагирует соответствующим образом на текущие условия и наживает соответствующую карму. Если человек совершает действия, причиняющие зло ему самому или людям, то он терпит страдания. Если результатом действий будет добро, то будущими условиями его эволюционный процесс ускоряется. Каждым действием и следствием человек наживает опыт, посредством которого он развивает своё сознание. Не может быть опыта отрицательного. Отрицательные результаты, особенно многократно повторяемые, вызывают сдвиги сознания в противоположную сторону.

Предположим, что человек неоднократно спотыкается об одно и то же препятствие. В конце концов даже самому ленивому надоедает, и он принимает какое-либо решение: либо не пойдёт этим путём, либо уберёт препятствие, либо хорошо запомнит и найдёт способ его преодолеть. Вариантов реакций на препятствие может быть множество, и человек по закону свободной воли и в зависимости от уровня развития сознания совершит то или иное действие.

Все события, начиная с момента рождения и кончая моментом и условиями смерти, кармические. Любые события жизни, любые её условия, будь то болезни, бедность, «удары судьбы» и др. – всё это не ниспослано на человека кем-то, а сформировано, нажито им самим, и он обязан сам изжить их. Никто их не отменит, но человек может их утяжелить или облегчить.

В «Бхагавадгите» сказано, что каждый поступок, совершаемый нами для себя, обратит своё действие на нас же самих. Если он хорош, нам придётся нести хорошие последствия, если плох – мы получим дурные результаты. Но всякое действие, совершаемое не ради себя, каково бы оно ни было, не обратит на нас своего действия.

Человек – существо коллективное. При постоянном общении с другими людьми он совершает относительно них те или иные поступки и формирует соответствующую карму. Доставляя другим страдания, нанося вред, он кармически становится зависимым от этих людей – так появляются кармические долги, по которым нужно будет платить.

В Агни Йоге говорится: «Мудрый философ, проданный в рабство, воскликнул: «Благодарение! Очевидно могу заплатить древние долги!» Император, прозванный Золотым, ужаснулся: «Роскошь преследует меня, когда же смогу заплатить долги мои?» Так мудрые люди мыслили о скорейшей уплате долгов своих. Они понимали, что бывшие жизни наверно не обошлись без задолженностей. Сколько платы должен человек иметь, чтобы спешить с расплатой». Но, платя и получая старые долги, мы всё время делаем новые, за которые тоже когда-нибудь придётся расплачиваться.

Иногда можно наблюдать, как человек совершает какие-то действия почти без возможности успеха, но что-то заставляет его так действовать. Подобные действия обычно бывают неплохими по сути, но они оплачиваются часто несправедливо. Всё это кармические платежи. Получающий, конечно, забыл о них и растерял по пути многие духовные накопления. Но платящий стремится отдать никому не нужный долг, который будет заплачен, если даже его не сумеют принять. Можно также наблюдать платёж за других, близких по сердцу лиц.