Через времена - страница 7



– Мира, ты не спишь? – спросила Лина.

– Нет. Что случилось? – ответила я, хотя на самом деле провалилась в сон.

– Я боюсь спать. Мне кажется, если я усну, то меня убьют.

– Нас всё равно убьют. Уж лучше пусть во сне, – ответила я хладнокровно.

– Тебе безразлично, будешь ты жить или нет? – не верила она своим ушам.

– Да. Жизнь здесь не жизнь, а жалкое существование, я не хочу такой жизни. В нас убивают всё человеческое, используя разные способы. Неужели ты действительно, видя всё это, хочешь жить?

– Мы же не бессмертные!

– Для меня это не меняет сути дела, – я понимала, насколько эгоистично я разговариваю, ведь я буду ещё жить в отличие от неё.

После этого разговора я поняла её. Лина из тех людей, которые способны смириться с любой жизненной ситуацией, какой бы тяжелой она не была. Её хрупкая психика поставила блок от внешнего мира, потому что ей так легче переносить все тяготы жизни, иначе бы она сошла с ума. Человеческий мозг всегда так поступает в критических ситуациях.

Рано утром нас разбудили криками, кричали солдаты. Нас выпроводили на улицу для работ. Такой холодной зимы не было очень давно, будто весь мир против заключённых. Природе безразлично, что в мире творится, будь то война, чума либо ещё что-то. У природы всё вовремя – это то, что всегда неизменно. Каждую ночь здесь забирали людей, женщин насиловали, были тут и беременные. Через неделю после нашего пребывания мы узнали, что здесь родился ребёнок, его мать понятия не имела кто отец малыша. Она не хотела, чтобы её ребёнок рос в таких условиях, поэтому вскоре после родов задушила его, считая, что избавила от страданий. Но не выдержав убийства крошки, она сумела покончить с собой. Никто не осмелился её судить, не то это место для осуждения или порицания. Другие, которым не так повезло, подверглись экспериментам врачей, которые набивали руку в антисанитарных условиях. Главный упор в хирургии ставился на ампутации конечностей и их заменой. Отрезать ногу легко, ведь человек может жить без ног, рук, глаз, вопрос комфортной жизни не идёт в счёт. Трудность заключалась в том, что пациенты после ампутации конечности умирали от нагноения раны, вызванной условиями проведения подобных операций. Так как в «подопытных кроликах» не было недостатка, хирургия быстро шагнула вперед. Особенно это касалось протезов, так как людей с ампутированными конечностями было очень много. К тому же многие заработали на этом деньги. В этом и заключается парадокс жизни: ничего не достигается лёгким путём, только через страдания.

Одним из удивительных явлений стала эмблема свастики во время Второй Мировой войны, которую использовала Германия как нацистскую. Теперь ассоциация с ней – это нацизм. Если глубоко покопаться, то первоначальное значение свастики – это символ Солнца. Само слово «свастика» происходит от санскритских слов «су», что означает добро и «асти», что означает быть. Гитлер пришёл к власти в 1933 году, а на банкнотах России 1917—1918 годов уже был изображён этот символ. Это ещё одно доказательство того, что символика была государственной, а не антирасовой. Также, например, пол Эрмитажа в Питере тоже расписан свастикой. Более того, на иконе Казанской Божьей матери 19 века изображена свастика. Эмблема проделала долгий путь от возникновения и до наших дней, будучи изначально символом поклонения Солнцу, то есть источнику жизни на нашей планете. Сейчас же поклонение этому символу имеет иное значение. Не Гитлер её придумал, он лишь видоизменил её немного, сделав четырёхконечной, направленной в правую сторону, символ должен был находиться в белом круге, который помещался в красный треугольник. К тому же свастика является основной символикой многих религий, например, она была символикой Джайнизма – религии, которая возникла в Индии примерно в девятом веке до нашей эры. И где связь между истинным значением и нацистским течением?