Чертов заповедник - страница 33

– Ну ведь церковь – это объект недвижимости. Оно должно быть у кого-то на балансе. Кто-то его строил, эксплуатировал.

– Давно уже всё передано муниципалитету. А значит присматривать за всем этим старьём придётся нам. Разбирать долго и хлопотно. Пусть стоит, гниёт своим ходом.

Вообще церквей в городе много. Да и по всей России. Лет сорок назад тогдашний патриарх любил их строить. И строили их где только можно и где не нужно. Эту историю мне рассказали мужики, пока мы занимались демонтажом перекрытия. Денег угрохали на это немерено.

– А зачем столько много?

– Ну вот был у него такой бзик, что если больше церквей, то и больше власть.

– Странное сочетание. Как это можно связываться? – удивился я.

– Ну типа привлекает людей, и те церковь посещают, службы. За одним увеличивается количество служащих и прихожан. А значит и пожертвований больше.

– Ну да. Берём количеством, а не качеством. – проворчал я. Мужики посмеялись немудреной шутке, но в принципе согласились. – В общем церкви в шаговой доступности, как магазинчики.

И продолжили свою работу. На эту тему больше мы не говорили. Да и нежелательно на неё говорить. Церковь всё-таки серьёзная сила в этом мире, и свою марку держит высоко. Ссориться с ней не с руки даже сильным родам. Но с другой стороны и ей возвышаться тоже не дадут. Сильного конкурента никто не любит.

Вот тот патриарх хотел возвыситься за счёт увеличения числа прихожан, но скорее всего ему дали понять, что не стоит чересчур увлекаться этими вопросами. Поэтому со временем большинство церквей и храмов, выстроенных в последние годы, закрылись. Здание ветшали без присмотра, разрушались. Зачастую они были переданы на баланс города, так как церкви содержать пустую территорию не хотелось. Но дело в том, что эти объекты никто не выкупал из жителей города, либо предпринимателей. И здания никак не использовались. Даже полностью деревянные церкви, которые уже обрушились и годились только на дрова. Никто не претендовал на эти объекты. В них не строили ни магазины, ни дома, ни общественное сооружение. Почему, – я так и не понял. Может быть какой-то обычай, может предрассудок. Но факт остаётся фактом. Только в нашем разбойном районе три таких церкви. Одна построена на фундаменте какого-то старого особняка, принадлежавшего разорившемуся роду. Здания не разбирались, не ликвидировались и никем не занимались. Хотя говорят предложения в мэрии всё-таки были.

Я никакого отношения к религии не имел ни в своём мире, ни в этом. Тётка как-то обмолвилась, что я был крещён в младенчестве. Церковь никогда не посещал, креста не носил, посты не соблюдал и молитв не знал. Помнится, кто-то в полку между делом сказал, что на войне в окопах атеистов не бывает. Красивая фраза. В ответ на неё один старый полковник, давно уже в отставке, с кучей боевых наград, ответил, что как правило к Богу обращаются, когда не могут оценить ситуацию. Либо те, кто недостаточно образован. Люди, шедшие на смерть за Родину, за Сталина, Бога не поминали. А ведь именно эти люди построили Советский Союз. Его слова мне запомнились, потому что Советский Союз – это очень серьёзный аргумент.

Здесь с одной стороны империя православная, но различные конфессии имеют равные права с христианами. С другой стороны, церковь пытается играть серьёзную роль в политике и вмешивается в дела государства. Хотя и не явно, а через либо своих влиятельных людей в правительстве. Либо через ропот народа, который зачастую ими и организован. А так как церковь к народу ближе, чем тот же премьер-министр, или Император, то и народ больше доверяет священникам, чем правительству.