Чертов заповедник - страница 34
Организовать какое-то мероприятие для церкви не сложно, всё-таки организация богатая и влиятельная. И как всякая организация имеет структуры для защиты и, соответственно, нападения. Император понимает это положение дел и зачастую своими указами, либо устными приказами ограничивает их деятельность. Всё-таки священники стараются работать с каждым человеком: школы, инвалидные приюты, детские дома как правило под патронажем церкви. В то же время нельзя сказать, что существует тотальное воцерквление народа. Нет обязательного посещения служб, соблюдение обрядов. Но от праздников никто не отказывается.
Конечно же, как и у всякой серьёзной конторы, у неё есть и антагонисты. Это несколько разношерстных компаний, куда входят и атеисты, и агностики, люди вообще непонятно с какими взглядами. Даже такими, что сами себя считают богами. В своих выступлениях они используют различные философские трактаты, а также церковные, которые апеллируют к магии и к современной науке. Иногда они имеют успех. Здесь весь суть в чём? Религия была создана как способ объединить народ перед общей опасностью. Но любое общество, достигнув поставленных целей, начинает саморазрушаться. Поэтому ему нужен внешний враг, перед которыми можно объединить паству. Не имея возможности принести большие жертвы в какой-либо войне, надо выдумать противника, против которого будут все яростно воевать. Не удивлюсь, если антицерковь поддерживается кем-то из правительственных кругов. Так сказать, воюйте между собой, а к нам не лезьте. Вполне рабочая версия.
К тому же этим противникам церкви кто-то подбрасывает неплохую методическую литературу, потому как аргументы, используемые в спорах, очень интересные. Многие из них в открытой печати местных газет, и церковь не может их прикрыть. А может и не старается, зная откуда растут ноги её оппозиции. Конечно все эти споры не выливаются в уличные шествия, или какие-то стычки. Они все идут на уровне вежливых дискуссий, потому как и те и другие поднимают опасность революции. Многие люди на эти вопросы внимания не обращают. Кто-то с детства привык посещать церковь, является её сторонником. Кто-то так увлекся магией или наукой, что не тратит время на ненужные разговоры.
Точно знаю, что православная церковь никогда не была агрессивной, как например католическая в Европе. И не вербовала своих сторонников огнём и мечом. Были всплески активности и в России, но они быстро купировались кем-то или чем-то.
Зачастую, интересно слушать оппонентов. Иногда получаешь просто удивительную информацию. Взять хотя бы тот вопрос: почему Бог – добро, а дьявол – зло. Послушав уличных проповедников, их аргументацию, невольно понимаешь: Бог – это не добро, а дьявол – это не зло. Это две стороны одного листа бумаги. Не может быть одно сплошное Добро или одно сплошное Зло. Уничтожь одно, потеряется и второе. Потому что просто не с чем будет его сравнить. И все доводы церкви, что добро нужно делать из зла, потому что его просто не из чего больше делать, это обычная софистика. Красивые фразы и не более того.
Примерно представляя цели всех этих организаций, я старался держаться от них в стороне, прекрасно понимая, что всё решает только влияние на умы народа и получение поддержки правительства. То есть власть и деньги – краеугольный камень – цель всех крупных руководителей.
К тому же догадываюсь, что у церкви везде свои глаза и уши. Надо же знать настроение народа. И не удивлюсь, если у неё есть боевые отряды, которые выполняют грязную работу, такую что нельзя предъявить общественности. Но про их акции никогда ничего не слышал, что неудивительно. Не публичный народ в этой структуре церкви.