Здесь нельзя не остановиться на работах А.Т.Фоменко. Заниматься историей А. Т. Фоменко начал после знакомства с работами Н. А. Морозова и М. М. Постникова. Вначале им были написаны несколько сенсационных статей на эту тему, а потом вышла его первая книга «Методы статистического анализа нарративных текстов и приложения к хронологии», [82]. В советские времена не печатались очень многие авторы, так как здесь серьезно работали советские идеологи, которые точно знали, какие книги должны читать советские граждане, а какие не должны читать, и не принято было печатать книги, не отвечающие традиционному, «марксистскому», в понимании этих идеологов, освещению истории. Поэтому появление такой книги в 1990 году, вызвало сенсацию. Правда, потом, читая книги на эту тему, увидел работу Морозова «Христос. Небесные вехи земной истории человечества», [51], я понял, что Фоменко просто повторил выводы, к которым пришел Морозов еще в начале 20 века, и, используя статистические методы, попытался придать им научность. С научностью не очень получилось, его методы были подвергнуты уничижительной критике. Критика, на мой взгляд, абсолютно неправильная. Дубликаты в истории, которые обнаружил Морозов и которые повторил и дополнил Фоменко есть, от этого никуда не деться, доказательства у Фоменко, с точки зрения математики, не получились абсолютно строгими, но из-за этого они не исчезли. Они есть, просто надо было разобраться, как эти дубликаты возникли, и этот поиск мог дать ответ на вопрос, как возникла существующая традиционная версия истории, но этого сделано не было. Критики работ Фоменко напомнили мне свору, которая набросилась на него. Да, его есть за что критиковать, но есть и рациональные вещи в его работах, есть вопросы, на которые надо отвечать. А историки, критикуя его методы, потеряли главное, они не замечали дубликаты, не замечали противоречий в этой истории, не видели то, что было рациональным в его работах, не видели ошибок, на которые указывали Морозов и Фоменко.
Как бы там ни было, но А. Т. Фоменко, занимаясь этой темой, понял, что традиционная версия древней истории не выдерживает никакой критики. Он стал разбираться с этой историей и в итоге создал свою версию истории. Как коротко оценить созданную им схему истории? Да так же, как и традиционную версию истории. В своих книгах я старался избегать оценок некоторым выводам историков и авторов альтернативных версий, но эту работу я не рассматриваю, как научную, я просто пересказываю, результаты своих книг, поэтому здесь буду писать то, что думаю. А думаю я, что версия А. Т. Фоменко такая же нелепость, как и традиционная версия истории.
В чем ошибки А. Т. Фоменко. Самая главная его ошибка, что он слишком доверял выводам Н. А. Морозова. Это у него, очевидно, от родителей. В своей книге «Новая хронология Греции. Античность в Средневековье», [84], он опубликовал диссертацию своих родителей, преподавателей МГУ. Идея работы, которая легла в основу этой диссертации, принадлежит Морозову. Подробности можно прочитать в книге Н. А. Морозова «Бог и слово», Глава ІV, «Новое орудие объективного исследования древних документов», (Лингвистические спектры, как средство для отлучения плагиатов от истинных произведений того или другого известного автора и для определения их эпохи), [51]. Родители Фоменко дополнили работу Морозова новыми данными, тут же замечу, они определили, что этот метод не всегда работает. Так, в творчестве А.П.Чехова этот метод показал, что ранние его произведения и поздние произведения написаны разными людьми. Метод интересный, возможно с ним надо работать, доводить до ума, но последователей не нашлось. Понятно, что в те времена сосчитать количество коротких слов в произведениях разных писателей – работа утомительная и понятно, что родители Фоменко использовали студентов, они имели такую возможность, но повторить в те времена эту работу по этой же причине (не все могут использовать студентов, не сдавших зачеты), было сложно. Сегодня, когда работы всех известных писателей есть в электронной форме, перепроверить эту работу, может быть, что-то подправив в этом методе, не представляет никакой сложности, но желающих заниматься этим почему-то не видно. Может быть, выросло другое поколение, и этому поколению ничего не надо. Что же касается диссертации родителей А. Т. Фоменко, то эта работа на диссертацию никак не тянет. Это работа, которую можно опубликовать в каком-нибудь журнале, но это не диссертация.
