Что делать, если я живу не так, как хотелось бы? - страница 35



– Чтобы ты стал Человеком, – прозвучал ответ.

– Стать Человеком?! – удивился Путник. – Но что есть моя жизнь?

Странник же изрёк:

– Камень, упавший в песок – это шелест песчинок.

Волны прибой – шелест песчинок.

Твой стремительный бег,

Стопа в песок – шелест песчинок.

Жизнь – это всего лишь шаг,

А годы в ней – шелест песчинок.

Путник подумал и вновь спросил:

– Но что это значит?

– Ты пришёл туда, куда дано тебе от рождения, – отозвался Странник. – Вырос в том, что было угодно твоей природе. Достиг зрелости в том, что стало твоей судьбой. И уйдёшь туда, куда будет дано тебе от смерти. Смерть всего лишь начало жизни. Жизнь всего лишь преемница Смерти. Приход жизни нельзя отвергнуть. Уход её нельзя остановить.

Путник помолчал, а потом восхищённо воскликнул:

– Стать Человеком?! Я вспомнил! Я искал Путь, чтобы стать Человеком!

На что Странник ответил:

– Ты искал лишь чужой след, но не собственный путь. Чужой след не похож на собственный. Следы появляются там, где их оставляют. Но сами они не являются тем, кто их оставляет. Идя по чужому следу, ты гнался за внешними образами, не ведая их внутреннюю суть. Но каждый прокладывает себе тот путь, который соответствует его истинным стремлениям. Пустыня со временем заносит все следы своими песками, дабы новый Путник не совершал ошибок прошлого. Вот почему важен свой опыт. Чтобы стать Человеком, нужно проложить свой собственный путь. Стопа Человека занимает малое место в бескрайней Пустыне. Но, несмотря на это, она может ступать там, где ещё никто не проходил. Ступая же там, где ещё никто не проходил, Человек способен уйти далеко и обрести большее. Познания его разума невелики, но Человек, вверяясь Неведомому, способен дойти до Того, Кто его сотворил.

И Путник спросил:

– А кто есть Тот, Кто меня сотворил?

Странник произнёс:

– Его можно воспринять, но нельзя передать. Можно дойти к Нему, но нельзя постичь. Его можно Любить, но нельзя объять. Его можно понять в Начале, но нельзя познать до Конца. Ибо Он есть Тот, Кто создал всё. Ибо Он есть Созидающий своей Волей.

– Откуда ты знаешь это о Нём? – удивился Путник.

– Я есть Голос Его и Слух, – прозвучал ответ.

– Но кто ты? Назови мне имя своё.

– Имя – всего лишь тень от одежды, но её у меня много. А Сущность одна – Бодхисатва».

16. Бодхисатва Агапит Печерский

Агапит Печерский был выдающимся монахом Киево-Печерского монастыря и врачевал на Руси в 11 веке, согласно книге Анастасии Новых «Сэнсэй 2 часть». Слава о его даре исцеления тяжелых заболеваний разошлась далеко за пределы Киева. Но это не самое главное в его биографии.

Его мощи до сих пор находятся в Киево-Печёрском монастыре, и учёные проводили с ними много экспериментов. Так

«возле них менялась и структура воды, и растения ускоряли свой рост, даже впоследствии становились более выносливыми и здоровыми. Выявлялись защитные характеристики от действия радиации. В помещении, где находились мощи, было обнаружено очень сильное бактерицидное воздействие на воздух. Обычная вода, которая некоторое время стояла возле мощей Агапита, меняла свои свойства. И в последующих экспериментах на животных и людях эта вода оказывала лечебное воздействие, от которого у людей быстрее заживали раны, проходили различные болезни, а больные животные быстро восстанавливались. И самое главное, была обнаружена какая-то непонятная цикличность «фона» мощей. В определённые дни это «поле» резко усиливалось, причём многократно. В общем, вело себя как у живого организма» [2].