ЧУДЕСА СУДЬБЫ ИСТОРИИ ТЕМУРА - страница 12

Наконец, его беспечная жизнь, смешавшись в мощь, да-же удалившаяся горечь [жизни] от него, грусть и забота, за-катившись, будет ярким примером для человека, ищущего примера. Для смышленого человека напоминанием, видя-щему человеку, став наглядностью одной из тяжб судьбы, может быть одним из самых больших зол сделавшего этот беспорядок, в котором способный – мыслящий человек, оставшись удивленным, умный человек в его темном мгле впадает в ярость, мягкодушный – в юродивого, уважаемый – ненужным, великодушный становится низким. Эта по-весть о руководителе возбудителей спокойствия, подняв-ший на ноги беспокойство, о варваре, хромом Темуре. Изменчивый мир повернул свой лик Темуру, который, став правителем, ветром промчался по земле, заполонил мир беспорядком, погубил поля и огороды, потомство. Темур сначала покорил себе благочестивую землю, построив из песка дворец, потом пропустил сквозь меч знатных и вели-ких людей и, искупавшись в их крови, очистил себя таким образом.

В этой повести я решил изложить то, что вспомнил и увидел сам и из собранных от других [людей] легенд, потому что эти события стали одной из матерей поучительных происшествий и эти такие дела, о которых сколькобы не из-лагали, все равно душа не успокоится. Прошу Бога, чтобы Он помог мне выйти на праведный путь и правдиво описать события. Конечно, доводящий просьбу и безошибочно на-правляющий стрелу в цель является единственно сам Бог.

[В этом пути] «Достаточно нам Аллаха. Он – прекрасный доверенный!» (Коран, с. 3, о. 167 (173)).

РАЗДЕЛ О ГЕНЕОЛОГИИ ТЕМУРА.

ЗАВОЕВАНИЕ ИМ ПООЧЕРЕДНО

ГОСУДАРСТВ И О ЕГО ПРИЧИНАХ

О правописании имени Темура: «Т» сверху две точки и каср «И» с двумя точками снизу и сукун; в середине «У» с даммой, «Мим» и «Р» без точки. Это правильное написание его имени и построение согласно правилам языка. Но особенности арабского языка в том, что иноязычные народности, искажая буквы, могут произносить, как они хотят. По этой причине иногда они пишут как «Тамур», иногда «Тамурланг». За это нельзя их укорять и делать их грешниками. Это потюркски «Темур».

Темур ибн Тарагай ибн Абагай родился в кишлаке Хаджа Илгар. Хаджа Илгар является местностью, подчиненной Кешу – пусть Аллах охраняет его от всяких бед! Кеш является одним из городов Мавераннахра и расположен примерно в тринадцати фарсахах от Самарканда. Рассказывают, что ночью, при рождение (Темура), в воздухе летало чтото похожее на железную (металическую) шапку. Потом оно исчезло в пространстве, будто бы распространилось по всей

земле. Будто бы оно разбросало во все стороны огонь и искры, и будто бы они заполнили [своими лучами] пустыни и оседлые места. Когда родился Темур, будто бы его рука была замазана свежей кровью. Когда об этом спросили гадальщиков и прорицателей, магов, то некоторые из них ответили, «что он будет шуртом» (военным, военачальником, миршаб), другие говорили, что «он вырастит вором и грабителем», и еще другие утверждали, «что он будет мясником и кровопийцем», а некоторые другие говорили, что «нет, из него вырастит палач и головорез». Эти слова подтверждались его делами пока Темур не пришел и не дос-тиг того, что хотел.

[Еще как говорят], Темур и его отец были из рода масс пастуховкрикунов и не было у них ни ума и ни религии. И еще говорят, что он был из рода служилых людей и отно-сился низшим слоям и к лентяям. Его место жительст вом был Мавераннахр и кишлак в той окрестности. И еще говорят, что его отец был очень простым сапожником, а сам он, т.е. Темур был способным и резким подростком. Но из-за недостатков (в семье) он проводил день неприятными делами и из-за этого «переживания» он гневался и горел в душе. В один из ночей он украл одного барана и взвалил себе на спину. Увидев это, пастух ранил его спину стрелою и еще одной стрелою ранил его ногу и заставил его упасть.