– А почему в синагогу? – удивилась я. – Ты разве еврейка? Я и не думала, что на Кубе есть евреи!
– Даниэль тебе не сказал? Наша мать Лючия – кубинская еврейка, – поделилась Леа. – Старший брат Иван – от русского отца. А сейчас Лючия замужем за известным бабалао из племени йоруба… Так что у нас с братьями много кровей намешано. Впрочем, как и у всех на Кубе.
– Замужем за кем, извини?
– За бабалао! Колдуном высокого посвящения, последователем африканского культа йоруба, – буднично сообщила Леа. – В переводе с их языка бабалао – «отец тайны».
– А ты замужем?
– Пока нет! Мой бойфренд Алекс – тоже немного еврей, но только по отцу. Это у нас не считается. Ему предстоит гиюр, принятие иудаизма. После этого он будет считаться настоящим евреем. А вообще представителей народа Книги на Кубе сейчас немного – примерно полторы тысячи, большинство живет в Гаване. Раньше было гораздо больше, только уехали все.
– А синагога тут одна? – полюбопытствовала я.
– Нет, в Гаване их сохранилось три. Но наша – самая крупная, в ней еще находится большая библиотека и общинный центр. Мы собираемся там на праздники. Тогда наши друзья-евреи из благотворительных организаций Канады и других стран присылают нам кошерную еду и религиозные принадлежности. К Песаху приходит целый контейнер мацы!
Мы подошли к замечательно отремонтированному, почти игрушечному на общем фоне зданию синагоги «Бет Шалом» в центре Гаваны. На широких белых дверях сверкали барельефы всех колен Израилевых. Символы не вполне понятные, но какие красивые!
– А меня пустят? – заволновалась я.
– Не волнуйся, у нас всех пускают! Это консервативная синагога.
Мы прошли в синагогу и сели на скамейки на первом этаже.
– У вас что, мужчины и женщины вместе сидят? – изумилась я. – Женщины разве не должны подниматься и сидеть этажом выше? Я слышала, у евреев так обычно бывает…
– Да, – пожала плечами Леа, – раньше это была ортодоксальная синагога, теперь – консервативная. На втором этаже сейчас комнаты для занятий. А мужчины и женщины во время служб сидят вместе на первом этаже. У нас это считается нормальным.
– А где же раввин? – спросила я. По моему примитивному представлению, на еврейской службе должен был обязательно быть седовласый ребе в кипе.
– У нас нет раввинов, – развела руками девушка. – Только хазаны. Семейная пара – приезжают по линии еврейских организаций на два года. А для особо важных ритуалов приглашаются раввины из Аргентины. На Кубе невозможно содержать своего раввина – слишком дорого…
На службе, как я заметила, было человек пятьдесят – все разного возраста.
– А вы соблюдаете кашрут? – спросила я шепотом.
– Да что ты! – отмахнулась Леа. – Какой кашрут, когда людям есть нечего? В Гаване всего одна лавка, где можно получить кошерное мясо. А у нас карточки, по которым дают куриные окорочка. По Галахе, еврейскому закону, их есть категорически нельзя. Но куда деваться? Не умирать же с голоду! Кто может – соблюдает кашрут, остальные по-разному.
После службы мы медленно побрели по темнеющей Гаване, продолжая разговор про евреев.
– А откуда на Кубе вообще взялись евреи? – с подозрением задала я дурацкий вопрос. – Куба же так далеко… И остров к тому же!
– Странная вообще получается ситуация, нам об этом на занятиях в общинном центре рассказывали, – задумчиво отозвалась Леа. – Несмотря на то, что первые евреи появились на Кубе еще во времена Колумба, вместе с его первыми кораблями, мало, кто сегодня знает, что мы вообще здесь есть! И были настоящими первыми поселенцами! Это произошло после позорного декрета королевы Изабеллы от 1492 года, когда евреев выгнали из Испании и они вынуждены были бежать из Европы. Потом приезжали те, кто спасался от еврейских погромов, войн. И ашкенази, и сефарды – Куба всем давала приют. Строились синагоги и еврейские кладбища, работали еврейские международные организации. По иронии судьбы даже основатель Коммунистической партии Кубы Фабио Гробарт был евреем! А сегодня нас совсем мало. Особенно на фоне китайцев, африканцев, выходцев с Антильских островов или с Гаити. Евреев на Кубе – меньшинство!
