Епископ Пантелеймон (Шатов)
Но вот другая сторона. «Не дозволил ли ты себе когда-либо жестоко обращаться с твоими домашними животными? Не морил ли их голодом и не бил ли? Знай, что домашние животные – слуги твои, данные тебе в помощь Господом. Обращаясь жестоко с ним, возлагая на них тяжесть сверх силы и отказывая им в необходимом, ты делаешься недостойным дара Божия и оскорбляешь этим Господа всей твари… Все святые кротко и сострадательно обращались не только с домашними, но и с дикими животными; нередко лечили их, когда они были больны, и часто кормили из собственных рук. Таковы, например, преподобные Герасим Иорданский и Сергий Радонежский. Будем и мы подражать им».
Протоиерей Григорий Дьяченко
«Иногда можно услышать и такие слова: "Я животных больше люблю, чем людей". Какое безумие! Сказано, правда: "Блажен, иже и скоты милует", но отдавать всю свою привязанность животным – это грех. Кто в этом грешен, кайтесь Господу!»
Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)
Отношение к родителям
«Не согрешил ли ты когда-либо непочтительностью к родителям? Не оскорбил ли их непослушанием, дерзким словом? Не оставил ли их без помощи? Помни, что крайне тяжкий грех не почитать родителей. За почитание родителей Господь обещает два великих блага: долгоденствие и благоденствие, а за неуважение к отцу и матери отнимает эти два драгоценные блага…»
Протоиерей Григорий Дьяченко
«В жизни есть три трудности: отдавать долги, дохаживать старых родителей, молиться Богу».
Митрополит Алма-Атинский и Казахстанский Иосиф
«Люби и почитай родителей своих. Если бы мы исполняли эту заповедь закона Божия, тогда с наших уст никогда не срывалось бы ни единого обидного слова в адрес родителей, не говоря уже о грубости. Мы бы всячески старались исполнить волю родителей, их добрые повеления; всячески покоили бы их старость безропотно, с терпением и любовью, ухаживали бы за ними во время их болезни; молились бы за продление их жизни и особенно усилили бы молитвы по отходе их из временной жизни в вечность».
Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)
Отношение к священнослужителям
«Есть рассказ из жития святого Пафнутия Боровского. После долгих лет одинокой жизни он раз был призван служить литургию в монастыре, потому что не оказалось священника. Он совершил Божественную литургию и, выходя из храма, обратился к братиям: "Если и в крайней нужде будете, не просите больше меня служить – человек не может это пережить и остаться в живых…" Таково восприятие Божественной литургии святыми. Если бы только мы могли видеть, если бы только могли мы воспринять сердцем, духовным взором узреть, где мы находимся и что происходит! Ведь на том месте, где стоит священник, по праву может стоять только Христос, единственный Совершитель Божественной литургии, потому что Он является одновременно и Первосвященником Церкви и всея твари, и Жертвой, Которую Он же приносит в умилостивление Отца за спасение мира».
Митрополит Антоний Сурожский
«Я не раз замечал, когда я говорил проповедь: мысль приходит – не от себя! – это Господь посылает!»
«Среди заблуждений есть тенденция – разбирать по косточкам священнослужителей. К кому можно обращаться, к кому нет. В какой церкви есть благодать, а в какой нет. Как ученики, сами еще ничего не зная, начинают обсуждать учителей.
Получается и осуждение, и рассуждение о вещах, которые часто выше нашего разумения».
