Дай импульс своей жизни. 10 подсказок, как оправиться после испытания - страница 7

Гипотезу жизненного импульса выдвинул французский философ Анри Бергсон в 1907 году в своей работе «Творческая эволюция», чтобы объяснить эволюцию и развитие организмов. Выражением «жизненный импульс» он обозначает творческую тенденцию жизни, которая развивается от организма к организму, обеспечивает непрерывность рода и приводит к эволюции живых существ. Автор утверждает: раз жизненный импульс процветает в одном человеке, он может способствовать творческим импульсам, находящимся у истоков великих творений и духовного мистицизма. Для философии первоначальный импульс зародился во «внутреннем толчке, несущем в себе жизнь».

Согласно Бергсону, жизненный импульс в человеке можно определить как «физическое и психологическое, характеризующие благополучие, способность к стойкости и адаптации». Таким образом, что тенденция меняться и адаптироваться не случайна, она развивается в ходе психического движения, которое можно было бы назвать темпераментом, личностью человека, формирующего его уникальность. Современные теоретики заинтересовались только этим, так как эта способность станет, возможно, основой для того, что называют «счастьем» – достаточно трудное для определения понятие.

Человеческая жизнь является результатом процесса индивидуального отделения в дифференциации от коллективного, названного Юнгом процессом индивидуации.

Таким образом, в течение жизни человек отделяется от своих родителей, от семьи, от своей культуры, и, наконец, от референтной группы, чтобы стать самим собой (Юнг сказал бы: стать «самостью»), а потом вновь соединяется с ними, как личность, аутентично и автономно. Если все проходит хорошо, то человек функционирует в равновесном движении, приближаясь и удаляясь: я беру то, что мне подходит, интегрирую это и развиваю на свой лад, я отделяюсь спокойно (либо через ссоры и гнев – соответственно жизненной фазе) от того, что мне не подходит. Это череда важных шагов сепарации в жизни; первый между четырьмя и пятью годами, затем – подростковый возраст, когда в основном и происходит эмансипация, и, наконец, – кризис середины жизни (вопреки расхожему мнению, он не обязательно происходит в конкретном возрасте). Иногда последней значимой стадией индивидуации становится выход на пенсию или даже смерть супруга.

Эти последовательные этапы – ускорение движения к здоровой и конструктивной индивидуации. Иногда нам требуется сделать все одним махом, чтобы подрасти. Но при этом мы обретаем равновесие, находимся в позиции взвешенной оценки и благодарности или в спокойном перемещении между тем, что нам хочется сохранить, и тем, с чем мы хотим расстаться.

Другие философы тоже размышляли о жизненном импульсе, потому что вопрос этот в высшей степени метафизический… Например, у Спинозы находят признаки, указывающие на принцип жизни,