Илия
Этот великий Божий пророк смело вызывает на поединок пророков Ваала, но уже на следующий день в страхе бежал от царицы Иезавели, грозившейся его убить (3 Царств 18:17–40; 19:1–4). Действия пророка Илии кажутся несколько непоследовательными. Удрав от Иезавели в пустыню на расстоянии дня пути, великий пророк сел под можжевеловым кустом и стал сетовать на судьбу – и всё из-за того, что на него рассердилась женщина! Такое поведение было явно неподобающим для человека, призвавшего огонь с неба и умертвившего несколько сотен пророков Ваала.
Апостол Пётр
Пётр всегда стремился первенствовать среди учеников. Он никогда не дожидался своей очереди, чтобы высказаться, и порой говорил нелепости, о которых позже, возможно, сожалел.
В ту ночь, когда предали Иисуса в Гефсиманском саду, Пётр встал на Его защиту подобно наёмному солдату. Выхватив меч, он смело напал на Малха, слугу первосвященника, и отсёк ему ухо (Иоанна 18:10). Думаете, Пётр действительно хотел отрубить слуге ухо? А зачем? Я ни разу не слышал, чтобы кто-нибудь в целях защиты пытался отрезать кому-то ухо. Скорее всего, Пётр намеревался отсечь ему голову, но промахнулся, полоснув лишь по уху.
Как Иисус расценил действия Петра той ночью? Иисус знал, что Его время пришло, что Его должны арестовать и распять. Он был готов к осуществлению Божьего замысла. Он знал, что станет Агнцем без пятна и порока, закланным за грехи всего мира, и не думал о сопротивлении. А тут неожиданно вмешивается Пётр. Поэтому Иисус, несмотря на Свой арест, на ожидающее Его нелегальное судебное разбирательство, жестокое избиение и ужасы распятия, вынужден был исправить то, что натворил Пётр, и исцелить Малха. Возможно, Он сделал это для того, чтобы Петра не арестовали.
Что произошло дальше с тем же самым Петром, который проявил такую храбрость в Гефсиманском саду? Чуть позже той же ночью Пётр отрицал, что вообще знаком с Иисусом, и отрёкся от Него трижды (Иоанна 18:15–18, 25–27). Какое непостоянство!
Павел и Варнава
Эти два выдающихся новозаветных лидера поспорили о том, нужно ли брать с собой в следующее путешествие Иоанна Марка. Павел и Варнава настолько повздорили, что чуть было не подрались на глазах у всей церкви (Деяния 15:37–39). Разве такое поведение подобает человеку, через которого Бог дал нам большую часть новозаветных посланий? Нет, конечно. Это лишь подтверждает тот факт, что даже Павел был далеко несовершенен.
Я знаком со многими известными духовными лидерами современности. Большинство из них мои друзья, и на их примере я мог бы показать, как и в наше время Бог действует через обычных людей, имеющих недостатки. Но не буду вдаваться в детали, лучше попробую заверить вас в том, что Бог по-прежнему задействует в Своих замыслах неидеальных людей (Псалом 102:14).
Возможно, ни один пример, иллюстрирующий эту истину, не будет для меня более убедительным, чем тот факт, что Бог избрал меня. Я хорошо себя знаю, поэтому поражён тем, что Бог выбрал меня. Я знаю свои проблемы, внутренние борения, свою непоследовательность и свои слабые стороны, которые я пытаюсь преодолеть. Как и другие служители, я должен духовно расти и в чём-то меняться. Я не хочу, чтобы кто-либо из окружающих строил иллюзии насчёт того, что я идеальный руководитель, поскольку это не так. Если новичок, пришедший в нашу команду, считает, что большую часть своего времени я пребываю где-то на небесах, его непременно постигнет горькое разочарование. Я обычный человек, призванный Богом, делающий шаги веры, подобно всем остальным. Как все другие, я дисциплинирую себя, чтобы Бог мог задействовать меня в Своих замыслах ещё эффективнее. Я постоянно расту, но ещё не достиг того уровня, к которому стремлюсь.
