Десятый день Рамадана, или Пиррова победа. Издание второе. Размышления о войне Судного дня 1973 года - страница 11



. Создание палестинского государства – это еще одно средство борьбы против Израиля… Сегодня мы заявляем о существовании палестинского народа исходя исключительно из политических и тактических соображений, поскольку арабские национальные интересы требуют, чтобы мы противопоставляли этот самый „палестинский“ народ еврейскому сионизму». Но даже он не до конца честен, поскольку не признаёт того очевидного факта, что бренд под названием «палестинский народ» нужен его лидерам лишь для того, чтобы получать со всего земного шара щедрые подачки и беспрепятственно их разворовывать. После того, как Израиль в надежде на постоянное урегулирование конфликта согласился на создание палестинского государства, оно могло быть создано в течение нескольких лет, для этого не существовало никаких препятствий. Однако такое государство не было создано по ряду причин, самой важной из которых, на мой взгляд, является алчность. В марте 2003 года журнал «Forbes» опубликовал информацию о том, что личное состояние «раиса»24 Арафата превышает миллиард долларов. Все палестинские лидеры рангом поменьше соответственно и наворовали поменьше. Нынешний официальный статус жертв оккупации и беженцев позволяет извлекать из мирового сообщества огромные деньги, которые при создании государства тут же исчезнут. Какой же вор согласится прикрыть такую бездонную «кормушку»? Из собственного народа столько денег не выжать. Получается замкнутый круг, палестинские лидеры никогда не согласятся на полное урегулирование с Израилем, поскольку они сразу же перестанут представлять какой-нибудь интерес и будут предоставлены самим себе, а не ООН, Америке или Европе. Поэтому ни по одному из ключевых вопросов они до сих пор не пришли к пониманию с израильтянами: ни по вопросу границ, ни по вопросу «беженцев»25, Иерусалима и поселений. Главной причиной триумфа «Хамаса»26 в Секторе Газа является произвол коррумпированных чиновников ФАТХа. Простые жители предпочитают «Хамас», поскольку эти фанатики меньше угнетают и грабят народ и больше пускают пыль в глаза своей благотворительностью, чем банда покойного Арафата.

Голда Меир в свое время вывела простую формулу, когда станет возможно урегулирование на Ближнем Востоке: «Мир у нас будет тогда, когда они будут любить своих детей больше, чем они ненавидят нас». Пока что такого положения вещей не наблюдается.

Вот лишь один вопиющий пример. У жительницы Газы Мариам Фархат было шесть сыновей. Трое из них погибли при совершении терактов, став «героями палестинского народа», «шахидами», а один сидит в израильской тюрьме за преступную деятельность. Удивительно в этой истории то, что не какие-то фанатики, а сама мать подстрекала своих детей на убийство «неверных», фотографировалась вместе с ними перед уходом на «дело». Узнав о том, что её сын погиб, устроив кровавую резню в израильской школе, где зверски убил пятерых и ранил десятки детей, она бросилась на улицу и с радостными воплями «Аллах Акбар» раздавала прохожим сладости. Другие ее сыновья не были столь «удачны»: старший сын Нидаль делал ракеты «Кассам» для обстрела израильской территории, но погиб в 2003 году в результате «производственной аварии», производимая им ракета взорвалась прямо в цеху. Третий сын, Рауад, перевозил в своей машине готовые ракеты и был уничтожен израильскими ВВС.

И как же смерть детей повлияла на мать? Вот что она заявила: «Мы полагаемся на исламское религиозное право, когда говорим, что нет запрета на убийство этих людей. Слово „мир“ означает не тот мир, который мы переживаем. Этот мир на деле – капитуляция и постыдный позор. Мир означает освобождение всей Палестины от реки Иордан до Средиземного моря. Когда это будет сделано – если они захотят мира, мы будем готовы. Они смогут жить под знаменем исламского государства. Это будущее Палестины