Диалоги о ведической культуре - страница 2
Кстати, некоторые современные научные исследования тоже убеждают разумных людей, что делать ставку на существование Бога – весьма оправданный выбор. В конце 20-го века группа учёных астрофизиков из Кембриджского университета предложили понятие антропного принципа, который гласит: «Мы видим Вселенную такой, потому что только в такой Вселенной мог возникнуть наблюдатель». Кстати, слово «антропос» в переводе с греческого языка означает – человек, смотрящий вверх. Зачем бы ему смотреть вверх? Не лучше ли смотреть под ноги? Наверное, затем, что есть какая-то сила, стоящая выше нас и управляющая этим миром сверху.
Иначе говоря, все вроде бы не связанные физические параметры в этом мире: температура, влажность, освещение, давление, имеют в точности те показатели, которые требуются для существования жизни. Для каждого живого существа уже есть все условия в месте его обитания. Идеально подходящий для дыхания состав воздуха, который постоянно обеспечивается растениями и деревьями. Пресная, чистая вода в реках, изначально предназначенная для питья всем существам, живущим на суше, и соленая вода в морях, предназначенная для длительного хранения вовсе не являются слепой случайностью. Согласованная и предсказуемая деятельность стихий проявлена по всей Земле.
Этот принцип явно показывает упорядоченность мироздания, а соответственно и существование мудрого Верховного управляющего, то есть Бога. Один из гарвардских учёных, некий Патрик Глинн даже популяризовал эту теорию в своей книге «Божественное свидетельство».
К сожалению, современным людям, даже ученым, потребовалось очень много времени, чтобы увидеть и понять такие простые истины. Теперь нужно сделать следующий шаг – начать бережно относиться к творению Бога и занять в нем свое естественное положение подчиненного, а не ложного руководителя. Для этого, наверное, людям потребуется еще больше времени, если оно у них еще есть!
Петр Маркович с любопытством посмотрел на женщину, сидевшую возле окна, как бы ища ее поддержки.
Внимательно прислушиваясь к разговору, женщина добавила:
– Извините, когда я училась в институте, нам философию давали как факультативный предмет. Пожалуй, в памяти осталось несколько фамилий и все…
– Денис! – обратилась она к сыну. – Как у вас преподают философию? Помнишь, ты нам что-то дома рассказывал?
Молодой человек, свесив голову с верхней полки, сделал задумчивый вид:
– Философия? Ах, да! У нас поменялись три преподавателя по этому предмету. Все они были немного странные… Один из них читал лекции по истории религий, в том числе о религии и культуре древней Индии. Интересная тема была… А так ничего особенного. У каждой философской школы свое мнение…
– Да, философия крепкий орешек! – сказал отец Серафим.
– Поэтому начинать надо с самого простого, как в той сказке о «Курочке Рябе».
– Это та, которая снесла золотое яичко? Какая-то бессмысленная сказка. Мне всегда было любопытно, что имел в виду сказочник. Или это просто для развития детского воображения? Я читала ее Денису, когда он был совсем маленький, – продолжила разговор женщина.
– Извините, не знаю, как Вас зовут, – сказал отец Серафим, обращаясь к ней.
– Вера.
– Очень приятно, – слегка наклонил голову отец Серафим. – Эта древняя сказка с глубоким смыслом. Только многие уже забыли ее значение. Речь идет о том, что получить истинное «золотое знание» непросто. Своим умом это сделать невозможно. Нужен хороший учитель. И начинать надо с азов, с «простого яичка».