Дневник Динозавра - страница 6

Почему то, именно сейчас, в эту самую минуту я понял, что подобен ослу, которого манят вкусной морковкой. Я волоку чужую ношу спеша навстречу этой морковки, которая так, казалось бы близко, так вкусно пахнет, она моя по праву, я же ее заслужил, выстрадал, но нет. Само обстоятельство, или желание того, что я хочу эту морковь ложно, я даже не знаю, почему я её хочу, ведь и не пробовал её никогда. Пусть пример несколько примитивный, но что же не примитивно, если разобраться.

Всё примитивно, и под всем, я подразумеваю именно «всё». Ну а я самый примитивный субъект, осознание этого мне не в тягость и совершенно не тревожит мой рассудок. Кастанеду надо было меньше читать… Бог должно быть раньше был человеком, но делал то, что другие люди не могли, так он стал богом.

Перед прочтением твоей книги, как я понял сборника твоих выступлений, мне довелось посмотреть фильм режиссеров братьев Коэн «Баллада Бастера Скрагса». Кратко обрисую, в заключительной новелле, главный герой, туловище молодого человека без конечностей возит по городам импресарио, где этот парень выступает с выученными наизусть историями пред разного рода публикой. Не буду вдаваться в подробности, «спойлерить», в заключение авторы дают нам понять, что дни парня сочтены после покупки умелой курицы, заскучавшей она более интересна, она якобы умеет считать. Так вот, авторы дают нам понять, что хозяин покупает курицу, а от туловища избавляется, то есть принимает более выгодное для себя экономическое решение. Конец истории. Мораль сей басни, для меня очевидна, признавать правду очень горько.

Ничего не могу с собой поделать, ночь больше всего подходит для подобного рода размышлений.

THIS IS SPARTA

Повторюсь, лично до меня, то гораздо гуманнее было бы не дать подобному субъекту жить. Банка с формалином не самое лучшее решение, в подобных «ситуациях», считаю, наилучшим образом поступали спартанцы, – «Если же ребенок был тщедушным и безобразным, его отправляли к Апофетам (так назывался обрыв в горах Тайгет), считая, что его жизнь не нужна ни ему самому, ни государству, раз ему с самого начала отказано в здоровье и силе». Примитивно, тогда то знали толк в так называемом «человеколюбии». Сам Господь Бог обрёк собственного сына на смерть, т. е. убил, пусть и не «своими руками», но согласно церковным догматам, Всё это Он, а Он это Всё.

Да, да сэр, с вами произошел, подлинный акт «человеколюбия». По информации РИА НОВОСТИ, «Спартанцы не сбрасывали младенцев со скалы, утверждают ученые», – всё это миф и враньё.

Совсем другая новость в этой связи, недавно Госдума РФ приняла поправки в закон о психиатрической помощи во втором чтении, где эти поправки упразняют так и не созданную службу по защите прав клиентов ПНИ, – вот где нынешние «Апофеты», скажу я вам.

Пациенты прибывают там, в «нечеловеческих условиях», а что они ожидали от «места отказа»? Сам то, я в таких местах не бывал, поэтому сказать ничего хорошего не смогу, а плохого и без меня достаточно говорят, у меня иной опыт.

С недавних пор, и я, скажем так, – непосредственный участник этой «интернатовской жизни»… Это конечно не ПНИ (психоневрологический интернат), а интернат престарелых и инвалидов открытого типа. Возможно, следует рассказать об этом опыте подробнее.

Лично я, не могу поддерживать это безумие. Повторюсь, совершенно негуманно позволять жить людям в нечеловеческих условиях, при этом заявляя, что для нас важна каждая жизнь, пусть и тщедушного, или безобразного, искалеченного человеческого детеныша у которого судьба – череда мук. Отсюда вывод, может гуманнее не позволять жить вовсе?