Добро – наше всё! - страница 15

Мы преисполнены нежности к тем, кому делаем добро, и страстно ненавидим тех, кому нанесли много обид (Лабрюйер, 1645–1696).

Смотрю благожелательно на всё сущее, каждое слово спокойно, приветливо, благосклонно, каждое действие служит развитию добра (Будда, 623–544).

Добро моё – душа моя (туркменская мудрость).

Добрый заботится о злых, злые – опора доброго. Если злой не ценит учителя (то есть каждого. – Прим, авт.), а учитель презирает злого – слепы оба (Лао-Цзы, VI–V вв.).

Делая добро людям, не требую от них благодарности. Если буду требовать от них (или ждать в глубине души. – Прим, авт.) благодарности, моё желание сделать добро причинит вред (Хун Цзычэн, XVII в.).

Каждому надо оказывать добра столько, сколько, во-первых, сам можешь сделать, а затем ещё сколько может принять его тот, кого любишь и кому помогаешь (Цицерон, 106-48 до н. э.).

Делающий добро другому, делает добро самому себе не только в смысле последствий: сознание добра даёт уже большую радость (Сенека, IV до н. э. – 65).

Как правило, именно добрые приносят наибольший вред (Г. Адамс, 1834–1918).

Следую Дао – сникают злые духи, не могут повредить. Безвредны злые – безвредны и добрые. Злые и добрые лишились вреда – их Дэ сливается воедино… Дао – источник миллионов, сокровище добрых, убежище злых. Из дорогих подарков выбираю один – Дао, и злые выбирают Дао (Лао-цзы).

Когда боюсь, что узнают о содеянном мной зле, ещё могу найти путь к добру. Когда же стараюсь, чтобы узнали о сделанном мной добре, – порождаю зло (Хун Цзычэн, XVII в.).

Не ищи видимого возмездия за добро: оно дано тебе одновременно с поступком. И не думай, что если ты не видишь возмездия за совершённое зло, то его не будет. Оно уже есть в твоей душе. Ты ошибаешься, относя боль твоей души к другим причинам. Не думай, что твоё доброе расположение к людям – это подарок, который ты делаешь своим ближним: ты делаешь этот подарок самому себе (Л. Н. Толстой).

Да, если ощущаю это счастье.

Тот, кто делает добро другому, делает больше всего добра самому себе – не в том смысле, что ему будет за это награда, а том, что сознание сделанного добра даёт уже большую радость (Сенека, IV до н. э. – 65).

Благодеяние состоит не в даре, а в душе дающего. Когда творишь добро, сам испытываешь некое радостное удовлетворение и законную гордость, сопутствующую чистой совести (Монтень, XVI в.).

Практикующим добродетель с целью снискать расположение Бога Мастер обычно рассказывает такую историю. Участникам бесплатного розыгрыша кадиллака, организованного мыловаренной компанией, задавали вопрос: «Почему вам нравится наше мыло»? Одна женщина честно ответила: «Потому что мне хочется кадиллак» (из Э. Мелло).

Бог есть само Расположение? Сама Дружба, сама Любовь в моей душе?

Жёлтая река течёт тысячи миль на север, затем поворачивает на восток и течёт непрерывно. Неважно, как она изгибается и поворачивает, её воды выходят из источника на горе Кунь-лунь (притча). Если живу с Добром в сердце, моё действие исходит из Доброго намерения, согрето Теплом души – Счастлив, что бы ни делал?