– Учитель Фэйрат, а как я смогу понять, что есть грех, а что – нет? – спросила Ниалит, – каждая религия говорит на эту тему своё. А что есть истина в этом отношении?
– Естественно, надо ограничивать отрицательные эмоции, чтобы не быть преступником и аморальным существом. Но такие вещи, как желание вкусно поесть, никому урона не несут и в них нет ничего плохого – не то что греховного.
Грешником можно стать в результате неправильного воспитания, или же можно сознательно выбрать путь зла, если становится слишком сложно идти по светлому пути. Все религии сводятся к Универсальному закону. Различие между ними только культурное. Тебе не запрещено соблюдать религиозные традиции, если они не противоречат Универсальному Закону. Истинно свободный и хороший человек – либо верующий в богов, но не слепо, либо вообще неверующий, но нравственный. Как говорят у нас в Сагире, почитающий богов лишь сердцем, не прибегая к разуму – как мельничный осёл: движется, но не проходит расстояние.
Все религии сводятся Универсальному закону. Хотя правила поклонения во всех религиях разные, по Универсальному закону не важно, каким способом ты молишься. Не важно, какую одежду ты носишь, что ты ешь и во что ты веришь. Ты войдёшь после смерти в лучший мир, если ты – хороший человек, никому не творишь вреда и созидаешь добро. Служение Универсальному закону создаст идеальное общество, где не будет войн, религиозных и этнических конфликтов, ибо все люди – братья, там не будет войн, преступности и рабства.
По аудитории прошлась волна изумлений. Я всегда была против жестокого обращения с рабами. У нас детей рабов освобождают по достижению совершеннолетия. Но до этого я не додумалась! Оказывается, можно вообще отменить рабство!
– Она хочет разрушить основы общества, саму систему Сагирского царства! – шепнула мне на ухо Ниалит, – я не возражаю против освобождения детей рабов или наиболее достойных из рабов, но ломать рабство как систему, как одну из основ экономики? Интересно, что про неё думают хиджаи? Надо будет сообщить насчёт её взглядов властям. Или хотя бы задать ей вопрос.
– Не вздумай, – шепнула в ответ я, – власти Сагира помогли основать Академию. Они прекрасно знают, о чём рассказывают наши преподаватели.
– Учитель Фэйрат, – подняла руку Ниалит, – а если рабство отменить, за чей счёт будет держаться вся экономика?
– За счёт труда свободных людей. С развитием технического прогресса, в том числе за счёт наших выпускников, производительность труда растёт, и необходимость в неоплачиваемых работниках отпадает.
Ниалит замолчала. Я сидела потрясённая. Не может всё быть так просто.
– Как вы думаете, – продолжила преподавательница, – какой человек сам по себе более нравственный: верующий или неверующий?
– Конечно, верующий, – ответила Ниалит, – Потому что он с детства знает, что есть хорошо, а что есть плохо. А для кого нет богов – для тех всё позволено.
– Неправильно, – покачала головой Фэйрат, – Большинство верующих ведут праведный образ жизни потому лишь, что они боятся божественного наказания. Ты не должен творить добро только из страха перед богами, ты должен творить добро ради добра. Ты даже не должен творить добро лишь из-за того, что ты не склонен творить зло.
Чем больше говорила преподавательница, тем меньше мы её понимали.
– Я вас не понимаю, – сказала Ниалит.
– Например, сказано: «не убий». Вы можете сказать: лично мне никогда не хотелось убивать. Я не склонна к убийствам. Значит, я – человек нравственный.
