Дороги к себе - страница 2
Чтоб в ней устроиться всерьез.
2021
Надуманная вина.
Для этой "игровой" ситуации необходимо как минимум два игрока, плюс группа поддержки (ГП), которая будет в течение всего времени поддерживать основных игроков, стимулируя их борьбу за выигрыш.
Первый игрок, которого назовём Без Вины Виноватый (БВВ) преследует цель испытать страдания в отношениях, по полстой причине. Ему комфортно и привычно быть непринятым. Но, поскольку он понимает, что это неправильно, то те союзы, которые он создаёт, возникают по огромной симпатии и большой любви.
Второй игрок, назовем его Непосредственность (Н)
искренне полагает, что всё отлично, не замечая, что на него обижаются (всегда можно найти за что) и чувствуют перед ним вину (причину тоже найти для неё всегда можно). Из-за этого он даже не успевает отреагировать на изменения в отношениях, они просто заканчиваются.
Игра корнями уходит, как обычно, в детство. Чаще всего начинается она очень рано, а манифестировать будет в подростковом возрасте, обычно в общении с родителем противоположного пола, который в формате шуток начинает выдавать критические замечания, что вызывает вину и обиду. Следующий этап, снисхождение от Н к БВВ, что приводит к развитию у последнего способностей нейти причину, чтобы одновременно и обидеться и почувствовать себя виноватым. Дальше дело техники. БВВ ищет партнёра, а Н, они всегда рядом.
Как закончить эту психологическую игру? Чаще всего она заканчивается как только БВВ замечает искусственность созданной ситуации.
***
Жить должен человек
Для радости, для поиска, для смысла.
И даже если что ему не удаётся,
То стоит жить хотя б из любопытства
***
От скуки и тоски по вечерам,
А может быть от самого безделья,
Берутся за великие дела,
Отбросив прочь последние сомненья.
2021
«Я задушу тебя своей любовью,
Когда ты мал, в душе я молодею!
Ты не спеши, успеешь ты повсюду!
Ведь ты растешь, а я увы, старею…»
(отрывок из стихотворения малоизвестного немецкого поэта, приблизительно конец XIX века)
Много лет назад, объясняя студентам, что такое проекция, я приводил в качестве примера ситуацию, когда родители учат ребенка ходить. Первые, уверенные в себе, позволяют ребенку делать шаги самостоятельно, страхуя его, но приучая держать равновесие без поддержки. Ребенок с одной стороны идет сам, но чувствует психологическую поддержку взрослого, приобретая уверенность в себе. Другие держат ребенка двумя руками, чтобы тот не упал, не выпускают его из крепкой хватки. Тем самым передают ему свой страх. Неуверенность в себе. Третьи используют такое приспособление, которое когда-то было в моде, называлось в народе «вожжи». Этакая система ремешков, напоминающую ту, которой управляют марионетками. Ребенок вроде и свободен, но свободен ли? Создается хитрая иллюзия самостоятельности. И, в конце концов, шарфик, заботливо завязанный на шее, который всегда напоминает ребенку, если он попробует побежать, что родитель всегда рядом. Здесь уже о суверенности нет речи.
Вроде бы все родители заботливые, хотят добра своим детям, любят их. Только любовь какая-то разная. Одна позволяет ребенку быть свободным и суверенным. А другая – удушающе тревожная, невротическая. И самое главное. У каждого родителя есть причина на такую любовь – например, страх потерять ребенка, особое отношение из-за болезненности и прочее. По этой причине их нельзя демонизировать. Не судите, да не судимы будете. Лучше разобраться в себе, чтобы не проецировать эту проблему дальше.