Доверься внутреннему учителю. Теория и практика для групповых и индивидуальных занятий йогой - страница 7



которая делает нас неповторимыми. Не эго создает страдание, а привязанность к нему. При работе с эго в первую очередь необходимо найти правильный баланс отношений. Чтобы почувствовать эго, нужно держать в поле зрения его слабости и сильные стороны. Чем более осознанно действует человек, тем больше он излучает подлинного смирения и скромности. Чем меньше наша привязанность к эго, тем проще станет наша жизнь. Наладив связь с внутренним учителем, мы сможем самостоятельно справиться со сложнейшими жизненными ситуациями. Когда «я»-мысль перестанет доминировать, привязанность к эго больше не сможет на нас повлиять. Мы перестанем воспринимать все на свой счет и таким образом освободимся от власти ума.

Каждый день тренируя связь с внутренним учителем, мы познаем свободу от тирании эго. Здесь уместно выражение: «Дело мастера боится». Даже когда возникают так называемые рецидивы и вы снова чувствуете зависимость от эго, учитесь распознавать эти моменты и снова возвращайтесь к равновесию. Научившись поправлять себя таким образом, вы почувствуете себя на правильном пути. Жизнь станет более уравновешенной и легкой. Очень хорошее средство – юмор. Он поможет воспринимать эго не слишком серьезно. С юмором мы воспринимаем жизнь легче, и в смехе ложное отождествление с эго исчезает, как мыльный пузырь. При ближайшем рассмотрении эго – всего лишь мысленная конструкция. Мы можем разобраться с ней с помощью смеха или просто в тишине.

Желания и удовлетворение страстей

Согласно учению Будды, желания и потребности (рага) – основные причины человеческих страданий. Желания и постоянное стремление к удовлетворению наших потребностей – грозная сила, которая и движет нами. Часто наш дух полностью во власти наших желаний, и наше восприятие находится под влиянием этого сильного стремления. Желание – это первичный инстинкт, который поддерживает в нас жизнь, развивает и приводит к успехам. Оно же может сделать нас слепыми и жадными и привести к сильной зависимости от страстей. В наше время различные мании набирают силу, и многие люди страдают и даже погибают от всевозможных пристрастий. Даже совсем небольшие из них могут нести вред нам и другим людям.


Самоанализ на тему желаний и страстей

Так как мы живем в обществе, в котором все больше доминируют страсти, я советую подумать и проанализировать следующее:

• Как страсти проявляются в моей жизни?

• Как я выражаю свои требования?

• Есть ли вещи, которыми я одержим и которые отрицательно сказываются на моей жизни?

• Готов ли я освободиться от зависимости?

• Как я реагирую, когда мои желания не исполняются?


Уделите этому время и выпишите, от каких плохих привычек вы бы с удовольствием избавились и исполнения каких желаний вы ждете.


Когда одна моя коллега недавно рассказала, что находится в активном поиске партнера, я ее спросил, что бы она желала видеть в партнере. Она ответила большим списком. Когда я спросил ее, а что она может предложить взамен, она сначала онемела. Об этом она даже не думала. Она поблагодарила меня за вопрос, потому что ей стало ясно, что у нее, возможно, слишком много желаний, на которых она сильно зациклена. Вскоре после этого она нашла отличного партнера, который абсолютно не соответствовал тем ее прежним представлениям.

Осуждать желание удовлетворения неправильно, и, по моему мнению, это лишь усугубляет пагубное поведение. Я наблюдал это на примере многих людей, которые долгое время фанатично подавляли свои мирские желания или сексуальность ради какого-то учения. Освободившись от давления догматов такого учения или группы, маятник чаще всего направлялся в прямо противоположную сторону. Прерывая пост, мы зачастую попадаем из одной крайности в другую. Наша же цель, как и при разногласиях с эго, – найти здоровый подход к своим желаниям и страстям и обрести равновесие, соответствующее внутреннему ощущению баланса. Когда мы перетягиваем поводья, дух становится капризным, а когда долго держим внутренний поводок спущенным, теряемся в необузданности или вялости, чем готовим почву для пороков.