Доживем до воскресения. Литература в школе вчера, сегодня, завтра - страница 26

Это были сочинения именно о себе, своем отношении к чтению, своих переживаниях и размышлениях при чтении именно этой своей книги.

Но это, увы, была не норма, это было редкое исключение. По данным исследования ФИПИ (Федерального института педагогических измерений), проведенного по итогам сочинения 2014 года с привлечением сочинений из всех регионов, лишь 5% проанализированных сочинений обладают оригинальностью замысла. Значительное число сочинений нельзя отнести к разряду успешных в силу существующих недостатков. «Главный из них – категоричность выводов, нарочитая прямолинейность суждения». Были среди представленных сочинений просто списанные из Интернета.

Что же произошло? «Глаголом жги сердца людей», – это пророку. «И виждь, и внемли», – это и пророку, и поэту, и внимающим им, и всякому, кто хочет рассказать что-то о себе и своем времени. И без этого «виждь и внемли» не может быть никакого сочинения, которое бы рассказывало о себе, своем понимании жизни и людей. А между тем именно себя в сочинениях и не было.

Почему же? Потому что главное требование, которое предъявляется к итоговому сочинению сформулировано так: «Выпускник строит рассуждение, привлекая для аргументации не менее одного произведения отечественной или зарубежной литературы». Вот и в 2016 году список направлений сопровождается все той же мыслью: «За годы ЕГЭ школьники разучились формулировать и выражать свои мысли по темам художественного творчества». А предложенные темы «предполагают сопоставление контрастных понятий на примере огромного многообразия произведений». Для сочинений, задуманных как сочинения о времени и о себе, отведено пространство литературы. Реальность, тобой увиденное и пережитое, твои мысли и чувства вынесены за скобки. Они оставлены дома, в квартире, запертой на ключ.

Вот, к примеру, как в той книге, блистательное предисловие к которой я цитировал, рекомендуется писать сочинение по направлению «Спор поколений: вместе и врозь». Предлагаются развернутые рассуждения о том, как тема поколений раскрыта в «Горе от ума» Грибоедова, «Грозе» Островского, романе Тургенева «Отцы и дети». А как сегодня? Это, получается, к теме не относится. По этой же модели сделаны рекомендации по всем темам. Выразительный совет в конце главки по этой теме: «Не забудьте в своих рассуждениях отразить мысль о неразрывном обновлении жизни при сохранении полезного опыта предыдущих поколений». Нет-нет, вспомните предисловие, вы, конечно, можете с этим не согласиться, можете думать по-другому, вы, безусловно, можете писать не то, что положено. Вы не должны пересказывать чужие мысли. Но все-таки для нас лучше, для вас лучше, если вы скажете то, что мы вам советуем. И все пособия, и все советы в Интернете именно на пересказывание чужих мыслей и ориентированы.

Этим путем и пошло подавляющее большинство писавших. Дом? Какие сомнения. Вот дом Простаковой в «Недоросле» и вот совершенно другой дом Ростовых в «Войне и мире». Или: вот дом Манилова, а вот Собакевича, а вот еще Плюшкина. И какие возможности для изображения дома буквально с первой страницы предоставляет роман «Обломов».

В одном из регионов по направлению «Спор поколений» была предложена тема: «Какие события и впечатления жизни помогают человеку взрослеть». В школах обратились к «Обломову», «Отцам и детям», кто-то даже вспомнил Чичикова. Но ведь проблема решается совершенно по-разному в разное время и в разном пространстве. Одно дело в годы войны, другое дело сейчас. Одно дело в деревне, другое дело в городе. И, казалось бы, лучший ответ на эту тему может дать твоя жизнь, твой опыт взросления. Ан нет. Нужен литературный аргумент.