Драконье сердце. Часть 2. В моих руках - страница 19
- Да, я готова назваться твоей санорэ, если это спасёт Ала Драконье Сердце.
Конец ознакомительного фрагмента.
Если вам понравилась книга, поддержите автора, купив полную версию по ссылке ниже.
Продолжить чтениеПохожие книги
С юга всем королевствам угрожает ужасный и опасный завоеватель Маркус. На севере владычествует великий и отважный рыцарь Норманн. А что делать маленькому королевству посередине? Чей самый ценный ресурс – красота принцессы Беаты? Правильно, выдать её удачно замуж, чтобы заполучить сильного союзника.Но кто бы мог подумать, что принцесса отвадит от себя всех женихов?Король рассердился и решил её выдать за самого сильного воина, который одержит побед
Что делать летом в деревне? Без телефона и интернета? Варя совсем было собралась скучать по городской жизни, когда простая игра в прятки привела её в сказочное царство. И началось! Новые друзья, детективное расследование, козни злодеев и тайна Жар-птицы! Заяц Гром, Серый Волк, Василиса Премудрая – все нуждаются в Вариной помощи!Для младшего школьного возраста.
Я – ценное приобретение Эндергарда и самое сильное оружие в борьбе с врагом. Я фея жизни и света, и я с Земли. Главной энергией магии жизни и света является любовь. К моим услугам любой мужчина Эндергарда. Каждый из них почтет за честь, если я выберу его. Но что делать, если моё сердце выбрало того, кто любить не умеет?
Но долг для него – превыше всего. Если я укажу на него – он будет обязан подчиниться. Оставит в прошлом невесту, друзей, семью.
Позвольте представиться, я – урождённая графиня Синтия Марвеллон, а теперь ещё и принцесса Деснейская. Вы знаете меня как Золушку. Но моя реальная история совсем не такая, какой она рассказывается в сказках. Сказка – это особый жанр, который строится на контрастах. Сказочнику барону Мухлевайнзину, которому мы все обязаны сказкам о принцах и принцессах, главное рассказать интересную историю, которая вызовет правильные эмоции у читателя, а его сдел
Глава семьи аристократов ловит главную легенду их рода, начиная использовать его в качестве способа заработка и славы, а его дочь начинает питать жалость и сочувствие к дикому дракону.Она помогает ему сбежать, но он так сильно к ней привязался, что не хочет отпускать.
Вера и ее подруги не знали, что ждет их в тихой глухой деревне, куда они сбежали из города, скрываясь от опасного преступника. Поездка к дальней родственнице, у которой они хотели остановиться на несколько дней, неожиданно открыла им мир ведьм и колдунов.
Ведьма умудрилась понравиться заграничному принцу. Намёки на отказ он не воспринимал. Неунывающая девушка составила план, по результату которого наследный принц должен отстать от её скромной персоны. Вот только подходящих кандидатов на роль её временного парня не наблюдалось – была опасность, что после небольшого спектакля её могли взять замуж, шантажируя честью. Родители, как назло, уехали в очередную командировку и не могли вернуться до проводо
София, чувствуя, что не в состоянии оставить прошлое позади, обращается к старому искусству письма. Где-то в руинах хлама чердака, ещё от бабки, она нашла старинную печатную машинку и решила, что лучший психолог это начать изливать всё на белом листе бумаги. Найдя чернила и вложив листок. Она садится за старинную пишущую машинку и начинает долго и медленно набирать слова , позволяя воспоминаниям заполнять сознание.Огромный поток букв и слов унёс
Еврейская кухня поистине легендарная. Кто не слышал о форшмачке от тети Цили или фирменной фаршированной рибке от тети Розы? А биточки из тюльки? А жареная черноморская камбала? Это же самый цимес! Чтобы попробовать деликатесы, необязательно ехать в жаркий Израиль. Откройте эту книгу! Тут собраны самые интересные рецепты израильских знакомых и их оригинальные авторские интерпретации. А еще – пряные истории из жизни обычной еврейской семьи, мудрос
Карл Ясперс (1883–1969) – немецкий философ, психолог и психиатр, крупнейший представитель экзистенциализма. Одним из предтечей этого течения он считал Фридриха Ницше, исследованию творчества которого посвятил отдельную работу. Ясперс видел в Ницше прежде всего независимого оригинального мыслителя, разоблачающего всяческие иллюзии: «Так происходит становление свободного ума вне границ какой-либо явленной идентичности: национальной, профессионально