Дранг нах Остен. Натиск на Восток - страница 8



Очень редко лютичи попадали в плен – либо ранеными, либо оглушенными. Среди вильцев было очень мало предателей, среди бодричей их было очень много.

Лютичи были ярые язычники – все попытки немцев крестить их закончились полным провалом.

В отличие от вильцев, очень многие бодричи и лужицкие сербы, особенно среди славянской знати, становились христианами, лютичи – никогда.

Германские священники пытались крестить хотя бы женщин или детей вильцев, взятых в плен.

Священники говорили такой пленнице: «Крестись, и ты останешься жить». Пленница отказывалась, тогда по приказу священников немецкие солдаты на глазах у всех остальных пленных зверски насиловали женщину, пока она не умирала от этого.

Из толпы выхватывали мальчика, священники говорили: «Крестись, и ты будешь жить». Мальчик отказывался, тогда солдаты начинали сдирать с него кожу, ремешок за ремешком. Священники говорили мальчику: «Крестись, и мы вылечим тебя». Мальчик отказывался.

Из толпы выхватывали девочку, ей говорили: «Крестись». После отказа ее сажали на кол. Следующей выхватывали женщину, ей говорили: «Крестись». После отказа ее сжигали на медленном костре.

Взбешенные священники выхватывали еще одну женщину: «Смотри, что стало с непокорными, крестись, и ты будешь жить». Женщина отказывалась, тогда солдаты плетьми спускали с нее всю кожу, а потом поливали соляным раствором окровавленное тело.

Однако даже среди женщин и детей предателей не находилось.

У лютичей было очень мало князей. Князья у них не пользовались авторитетом. Очень большим авторитетом обладали выбираемые голосованием старейшины.

У бодричей и лужичан авторитет князя непререкаем. Слово князя – закон, и никаких выбираемых голосованием старейшин.

Княжеская власть среди вильцев была очень слабой. По большому счету деревни лютичей больше походили на военные лагеря. Застать вильцев врасплох вражеским нападением было очень трудно, но возможно.

Застать бодричей и лужицких сербов врасплох вражеским нападением было в десять раз легче, чем лютичей.

Лютичи были лесным народом – основное население проживало в лесу, пашенное земледелие имелось, но было слабо развито. Были у лютичей и города, но если сравнивать их с городами бодричей, то у бодричей городов было раз в десять больше, чем у вильцев.

Лютичи не боялись смерти и всегда были готовы умереть за свою землю. Если в ходе боя становилось ясно, что враги побеждают или скоро должны побеждать лютичей, то они убивали всех своих женщин и детей, чтобы те не достались врагу.

Лютичи отличались очень крутым нравом, свободолюбием, из них нельзя было сделать покорных рабов.

Если сравнивать, кто был богаче – княжество бодричей или государство лютичей, то на фоне бодричей лютичи были просто нищими.

Хочу обратить на еще один очень интересный факт внимание. У бодричей было очень много князей, но по своей сути эти славянские князья были сопоставимы с германскими герцогами, баронами, графами. По сути князья бодричей были феодалы. То же самое, германские герцоги, бароны, графы тоже были феодалы.

Славянские феодалы могли договориться с германскими феодалами. А вот у лютичей была совсем другая ситуация. Князей у вильцев почти не было, а те, что были, авторитетом не пользовались. Зато у вильцев были выбираемые голосованием народа старейшины. Эти старейшины не были феодалами, даже близко не стояли. Эти самые старейшины ну никак не могли договориться с германскими графами, баронами. Превыше всего они ценили свободу. Все значительные решения лютичи принимали на народных собраниях, окончательное решение принимало большинство такого собрания. Меньшинство такого собрания было обязано принимать волю большинства. Если же меньшинство отказывалось подчиняться большинству, то большинство собрания набрасывалось на меньшинство, несогласных страшно били, сбрасывали с мостов в воду и топили или просто убивали.