Древнееврейские легенды о царях Израиля и Иудеи - страница 8
Царь Иудеи и Израиля
Будучи царём иудеев, Давид завоевал Иерусалим и перенёс туда Ковчег Завета – самую главную реликвию евреев. Впервые Иерусалим упоминается в некоторых египетских текстах во втором тысячелетии до нашей эры. Но уже тогда было известно, что истоки его относятся к каменному веку. В то время он назывался Салем. Позже там поселился клан иевусеев, и город переименовали в Иерусалим.
Завоевав иевусейские территории, Давид сделал Иерусалим столицей иудейского царства, построил в городе много новых зданий и дворцов, а также восстановил окружающие Иерусалим древние стены.
Тем временем двое дезертиров из армии Ишваала, царя Израиля, убили своего повелителя и принесли его голову Давиду, желая переметнуться на его сторону и надеясь на похвалу. Однако, царь иудеев в гневе приказал казнить убийц.
Узнав о гибели царя, старейшины Израиля пришли в Хеврон к Давиду и провозгласили его правителем двух царств – иудейского и израильского. В тридцать лет Давид стал царём иудеев, а спустя семь лет стал царствовать в Иерусалим. Ещё тридцать три года правил Давид всем Израилем и Иудеей.
Наказание царя Давида
Когда Давид стал царём Израиля и Иудеи в 1010 году до нашей эры и сделал Иерусалим столицей, Хирам, царь города Тира, расположенного на побережье современного Ливана, послал к нему каменщиков и плотников с хорошими запасами кедра, чтобы они построили дом для Давида.
Царь привёз в Иерусалим Ковчег Завета с намерением построить храм и поместить туда еврейскую реликвию. Но Бог передал через придворного пророка Нафана, который был главным советником Давида, что запрещает ему делать это, сказав, что храм должны построить будущие поколения. Однако, Давиду Бог пообещал, что «престол его утвердится навеки». Тогда царь оставил Ковчег в шатре, который специально построил для священной реликвии.
Старшие сыновья Давида
У Давида было много жён и детей. Когда он был ещё царём иудеев и жил в Хевроне, одна из его жён, Ахиноама, родила ему первенца Амнона. Килеав был вторым сыном Давида, рождённый от Авигеи, которая раньше была женой богатого владельца скота Навала.
Однажды у Давида, переходившего через пустыню, кончилась провизия, и он послал слуг к Навалу, чтобы попросить у него еды. Тот отказал, и обиженный Давид напал на его поселение. Авигея втайне от мужа собрала сушёный инжир, изюм, поджаренные зёрна пшеницы, баранину, вино и хлеб, погрузила всё это на ослов и подвезла провизию к людям Давида, умоляя о прощении. Давид поблагодарил добрую женщину и восхитился её мудростью, которая помогла ей спасти её народ. Когда Навал умер, Давид взял в жёны Авигею, родившую ему Килеава, когда они жили в Хевроне.
От другой жены, Маахи, у иудейского царя родились сын Авессалом и дочь Фамарь. Когда дети стали взрослыми, Амнон влюбился в свою сводную сестру Фамарь, прекрасно зная еврейский запрет на отношения между братьями и сёстрами, пусть даже и сводными. Он решил пойти на хитрость, притворившись больным, и попросил отца прислать Фамарь, чтобы она приготовила ему поесть. Когда девушка пришла, он взял её силой.
Убежав от Амнона, Фамарь рассказала брату Авессалому, что негодяй изнасиловал её. Авессалом считался самым красивым мужчиной в Израиле: у него были длинные густые волосы и прекрасно сложенное тело. Брат укрыл сестру у себя и в гневе пошёл к отцу, чтобы рассказать о проступке насильника. Давид был раздражён, но не наказал Амнона, так как тот был его первенцем, и отец очень любил его.