Две непримиримые силы в карьере Наполеона Бонапарта. - страница 10



А после того, как подумаете об этом, обратите внимание на внутреннее сопротивление, которое возникает при попытке представить возникновение ключевых событий в мире именно таким, что не люди своим мышлением и своими действиями создают течение истории, а некие сторонние силы, похожие по своим проявлениям на те, которые заставляют стадо антилоп переходить реку с крокодилами. И эти силы никак не относятся к людям и их интересам. И эти силы оказывают влияние на мышление как отдельных людей, так и на массовое мышление, на силы архетипов коллективного бессознательного, которые проявляют себя в жизнях многих людей сильнее их личных чувств и интеллектуальных концепций, и именно таким образом сторонние людям силы управляют течением истории.

На самом деле, всё именно так и одновременно не так. Уже были представлены сведения о феномене энергоинформационного обмена, возникающего в связи с мышлением и физиологическими процессами, протекающими в живых организмах. Энергоинформационный обмен влияет на состояние биополей и биоэнергий окружающих не только каждого из нас, каждый живой организм связан через энергоинформационный обмен со всеми живыми существами нашей планеты и жизнью во всей Вселенной. И по последнему утверждению будут представлены факты.

Глава 7. О возникновении эгрегоров

Короче, с древнейших времён было установлено, что, говоря в терминах современной науки, если некоторое множество людей имеет сходные параметры своих биополей, то образуются энергоинформационные системы на полевых носителях, называемые в оккультизме эгрегорами. Слово «эгрегор», ударение на «е», происходит от древнегреческого слова – «бодрствующий». Эгрегор – это энергоинформационное образование, рождающееся и поддерживающееся мыслями и эмоциями, исходящими от многих людей. При этом эгрегор имеет самостоятельное бытие.

Итак, здесь следует обратить внимание на факт, который у многих не укладывается в обычные представления о мышлении. Если что-либо возникает от мыслей и эмоций и имеет самостоятельное бытие, то обладает собственным разумом, мыслит.

А далее задаёмся вопросом о том, о чём этот объект может мыслить? Разумеется, о продолжении своего существования. А если это так, то этот объект ведёт себя как типичное живое существо. И если оно порождается мыслями и эмоциями людей, то проявляет себя, главным образом, в мыслях и эмоциях людей.

Итак, мысли и эмоции людей изучает наука психология. Однако описывает ли мир таким однозначно понимаемый терминологический аппарат психологии? Наполненным существами, не имеющими тел и оказывающих на нас всевозможные влияния ради продолжения своего существования? Итак, отвечая на последние вопросы следует признать, что или наука психология является несостоятельной, или данные рассуждения неверные.

И здесь есть ещё пара интересный вопросов. Однозначно понимаемый терминологический аппарат психологии является более выгодным для успешной и долгой жизни каждого? Или однозначно понимаемый терминологический аппарат, который представляется этой книгой? Читателю предлагается самостоятельно ответить на последние вопросы.

Итак, эгрегоры синхронизируют группы людей по информационным параметрам, утверждают учёные, изучающие этот феномен. Например, есть эгрегор Человечества, есть эгрегоры каждого отдельного государства, города или отдельно взятой местности. Каждая семья имеет свой эгрегор. И каждый бизнес имеет свой эгрегор.