Дзэн-баттл: Ум vs Счастье - страница 14



И хотя большинство неофитов в итоге вернулись в лоно привычной духовной лени, некоторые из них реально пострадали – как психически, так и материально. Просто далеко не все «учителя» и «провозвестники» новых истин умели передавать свои знания, не ломая чужой психики, так что иные ученики в итоге оказывались в кабинетах врачей. А некоторые из лидеров при этом оказались простыми мошенниками. И для них важны были не личностный рост своих учеников, а толщина их кошельков и наличие собственности, которую можно было бы обратить в чистоган.

На слуху оказалось новое понятие «деструктивная тоталитарная секта», попаданием в которую начали пугать всех, разве что не детей. Но и здесь возник перекос: пастыри, обласканные властью, объявляли такими сектами практически любое объединение духовных искателей, если оно находилось вне влияния этих пастырей. В итоге в головах россиян порой возникала такая сумятица, что часто лучшим способом утолить духовную жажду становился полный отказ от исполнения подобных желаний. В итоге отвергалось любое общение с кем бы то ни было, а искатель прекращал свои поиски и оказывался наедине с мучавшими его вопросами.

Но годы миновали. Те «учителя», кто оказывались склонными к чистой уголовщине, нашли пристанище в местах, не столь отдаленных, а те, чья деятельность несла угрозу душевному здоровью своих адептов, просто растеряли своих учеников.

Едва ли можно говорить о тотальной очистке духовных нив нашей страны от сорняков. Но в сравнении с описанной ситуацией двадцатилетней давности, почти все, что выходило за пределы разумного, сошло на нет. И хотя всё ещё существует риск нарваться на недобросовестного учителя, которого интересуют лишь власть и деньги, эта опасность сегодня достаточно мала. Так что мы может спокойно, без надрыва и запугивания (чем порой грешат официальные специалисты по противостоянию духовной деструкции) поговорить о том, куда стоит, а куда не стоит идти – например, откликнувшись на какое-нибудь рекламное объявление.

Попробуем перечислить (в произвольном порядке) признаки, по которым можно распознать атмосферу, царящую в том или ином духовном объединении, и принять решение о продолжении сотрудничества с ним.

Искренность и открытость: признаки духовного здоровья

Пожалуй, самые важные качества сторонников и лидеров того или иного учения, которые трудно подделать, поскольку обычно фальшь сразу бросается в глаза, – это отсутствие у них камня за пазухой. Уже по первым произнесенным ими словам, по первым жестам и выражениям лиц можно сделать далеко идущие выводы. Если перед вами не напускают духовного тумана, если произнесенные слова не скрывают мысли, а, напротив, помогают понять, что же вам хотят сказать, если – пусть в самых мелких движениях мимики и интонации – речи лишены лукавства, можно попытаться развить новое знакомство. Если же во взглядах новых знакомых вы видите муть и темень, оставаться здесь едва ли стоит – такое отношение к вам со временем может только усугубиться.

Провокации, которых вроде бы и нет

Довольно надежный способ «вычислить» подлинные намерения ваших вновь обретенных знакомых – распознавание провокаций, которые могут устраиваться в отношении вас. При этом мы не говорим о чем-то глобальном и масштабном. Речь идет о включении в беседы с вами простейших и внешне безобидных вопросов, отвечая на которые вы будете вынуждены сказать о себе больше, чем хотели бы.