То есть все наши эмоции связаны с нашими потребностями. Они не существуют отдельно от наших потребностей. Поэтому эмоция интереса, одна из самых частых эмоций. И она одна из самых обыденных эмоций. И для того, чтобы ее правильно прожить, ее надо раскладывать по полочкам.
Почему мне интересны, например, плохие новости? Почему
меня так тянет туда? Не просто потому, что я хочу узнать какую-то информацию, которая лично меня не касается. Мы никогда, абсолютно никогда не интересуемся той информацией, которая нас
лично не касается. Значит в этой плохой информации я хочу
найти что-то свое, личное. Я хочу закрыть какую-то свою потребность.
Это может быть потребность познавательная. Или потребность статуса, власти управления знаниями. Я знаю больше тебя, я могу тебе это рассказать.
Иногда интерес бывает невротическим. Невротический интерес, это когда я не знаю где мне еще разместить свою травму. Я не знаю где мне разместить мою боль. К психологу не хочу идти, поэтому буду листать ленту плохих новостей.
Драматические события, которые происходят вокруг нас, это просто площадка, где я могу разместить свою боль. Это невротический интерес. Он удовлетворяет мою потребность в безопасности. Он не повышет безопасность, но позволяет высвободить спрятанные внутри травматичные переживания.
Это выглядит так: я листаю ленту с плохими новостями. Какая-то новость меня цепляет. Я переживаю, плачу, злюсь – если там хэппи енд, то я радуюсь. Если там плохой финал, то я переживаю печаль.
Иногда мы смотрим плохие новости для того, чтобы получить право прожить «стыдные эмоции». Когда что-то случается, то мы получаем право плакать, право испугаться, право разозлиться. То есть право разместить свою травму и ее оплакать эту травму.
То есть, мы оплакиваем на самом деле не те события, которые случились сегодня. А свои события своего детства, которые были непрожиты.
Это нормальная эгоистичное желание любого человека – спасти только себя. Я хочу излечить себя. Но я хочу это сделать за счет чужой боли. Я хочу излечить себя за счет того треша, который происходит где-то в другом месте. И на какое-то время человеку действительно становится легче. Но по скольку смысл переживания направлен не туда, то эмоция интереса проживается, а событие из детства нет. Чтобы перестать так болезненно реагировать на текущие события – все таки придется идти к психологу и разбирать свое детство.
Бывает, что нам интересны хорошие события, которые мы смотрим. Например, кто-то выходит замуж или рождаются дети, кто-то кому-то подарок какой-то сделал. И это и нам интересно. Что же там происходит такого? Почему там такое происходит?
Это тоже эгоистичная эмоция интереса.
Когда мы получаем эту информацию, мы оцениваем. Могу ли я позволить себе то же самое, что происходит у них? Если я могу, чтобы я исправил, чтобы я подкорректировал, чтобы я изменил?
Мы высказываемся, нравится нам это или нет. Мы критикуем и восхищаемся.
Нам никогда не интересны просто внешние события, которые происходят вокруг нас. Нам на них, на самом деле, плевать, если мы их никак себе не можем применить.
Например если идет какой-то экономический форум, к которому мы не имеем никакого отношения, нам по большому счету плевать. Но если в соседнем подъезде идет какая-то свадьба, а у нас возраст на выданье, то нам интересно. А какого жениха выбрала невеста? А какое платье? А сколько гостей? И мы оцениваем, мы сравниваем: этот жених, он лучше, чем мой или хуже? (даже если мой воображаемый). И когда мы сравниваем, мы сразу определяем статус: это семья, она выше меня по статусу или ниже, они богаче или беднее, они красивее или нет.
