Энциклопедия богов, демонов и мифических существ - страница 41

Если сердце перевешивало – значит, человек имел злое сердце и совершил много плохих дел. Его сердце съедала Амат. Если же весы находились в равновесии, значит, душа человека была чиста, и тогда умерший допускался в Дуат и имел право на перерождение в мире живых.

Культ Осириса

Сначала культ Осириса был сосредоточен в городе Джеду (Джедет) в Дельте, который греки называли Бусирис («Дом Осириса»). В ритуалах Осириса египтяне использовали деревянные футляры в виде мумии Осириса. Внутрь насыпалась земля и бросалось зерно, а в крышке футляра просверливались дырки, сквозь которые прорастали зелёные всходы («Прорастающий Осирис»). Почитание из Бусириса распространилось по всему Египту, но главным центром поклонения вскоре стал Абидос в Среднем Египте. Богатые египтяне стремились, чтобы их захоронили именно в этом городе, где умер Осирис, тем самым пытаясь заполучить его расположение в Дуате.

Учёные считают, что культ Осириса, его смерть и возрождение связаны с сельскохозяйственными работами египтян. Похороны символизировали посевы, а возрождение – ростки зерна. Убийство Осириса символизировало срезание колосьев зерна. Трагическая история убийства Осириса и скорбь его жены Исиды стали темами многочисленных историй, мифов и отразились в праздниках египтян. Культ Осириса стал таким популярным, потому что верующим обещали возрождение любого человека после смерти.

Птах

Птах, или Пта (егип. Pth – «Скульптор»; возможно, произносилось в древности как «питах») – древнеегипетский бог, творец мира и бог мёртвых, бог правды и порядка. Центром его культа был город Мемфис. В египетской мифологии Птах был тем, кто создал Луну, Солнце и Землю.

Птах (Пта) изначально считался покровителем ремёсел и искусства. Эта связь, возможно, способствовала его превращению в бога-создателя. В соответствии с мемфисским мифом о происхождении жизни, Птах принёс жизнь на землю, произнеся вслух названия всего сущего. Это очень похоже на бога Энки из шумерского пантеона, да и характер в целом совпадает. Шумеры считали, что Энки создавал предметы, называя их. Захария Ситчин уверен, что шумерский Энки – это и есть египетский Птах.

Центром культа был город Ha-ka-ptah («храм духа Птаха», или «крепость души Пта»), древняя столица Египта, которую греки называли Мемфис.

Образ

Птах изображался закутанным в плотно облегающее одеяние. Только руки его были свободны, он держал посох (уас) с крестом Анкх, символом стабильности, жизненных сил и благополучия. В Поздний период египетской истории Птах отождествлялся с Осирисом и богом-ястребом Сокаром в единое божество – Птах-Сокар-Осирис.

Само название Египта (Хет-Ка-Пта) содержит в себе имя Птаха.

Себек

Себек, Собек (егип. sbk «оплодотворять» или «объединять», др.-греч. Сухос, лат. Suchus «крокодил»). Себек – древнеегипетский бог разлива Нила, ассоциирующийся с крокодилом; считается, что он отпугивает силы тьмы и является защитником богов и людей. Себек – сын Нейт, супруг Рененутет.

Образ

Изображался либо в виде крокодила, либо в виде человека с головой крокодила.

Культ

Себек, бог-крокодил, почитался в Файюмском оазисе с центром в Крокодилополе (Крокодилополь, «город Гадов») – греческое название древнеегипетского города Шедит, расположенного на берегу Меридова озера в Файюмском оазисе). Здесь он считался демиургом, отчего на него были перенесены некоторые эпитеты и черты Ра.