В этом этапе огромную роль играет навык самонаблюдения. Это способность замечать свои мысли, чувства, телесные реакции и задаваться вопросом: «Откуда это идёт? Почему я так думаю? Какая идея стоит за этим?» Это тонкий, но критически важный процесс – отделить себя от убеждения. Пока человек отождествлён со своим убеждением, он не может его изменить. Но когда он начинает видеть его как одну из возможных интерпретаций, как продукт прошлого опыта, он получает свободу выбора: оставить его или заменить.
Следующий этап – исследование истоков убеждения. Где, когда и как оно сформировалось? Чьё это убеждение на самом деле? Может ли быть, что оно было нужно когда-то, чтобы защитить, объяснить, выжить, но сегодня уже не актуально? Часто оказывается, что ограничивающее убеждение – это результат одного или нескольких событий, в которых человек испытал сильную эмоцию и сделал вывод о себе или о мире. Например, ребёнок, которого критиковали за проявление эмоций, может вырасти с убеждением, что «показывать чувства – это слабость». И всю жизнь он будет подавлять эмоции, строить броню, избегать близости, не потому что это его природа, а потому что однажды он решил: «Так безопаснее». Осознание этого позволяет начать процесс освобождения.
Однако просто осознать убеждение – недостаточно. Оно должно быть эмоционально переработано. Нужно пережить ту часть опыта, где убеждение укоренилось, позволить себе прочувствовать, что тогда произошло, как это повлияло, и – самое главное – позволить себе иное восприятие. Это может быть больно, это может быть страшно, но именно в этом и состоит трансформация. Без прожитого чувства, без контакта с внутренней правдой изменение остаётся на уровне ума, не проникая в глубину. Перепрошивка убеждения требует встречи с собой – настоящим, уязвимым, живым. Это не всегда красиво. Это почти никогда не быстро. Но это даёт результат, который не достигается никакими техниками мотивации: ощущение внутренней свободы.
Следующий шаг – формирование нового убеждения. Не как мантры или позитивной аффирмации, а как осознанного выбора: «Я выбираю верить, что я имею право на ошибку», «Я выбираю верить, что я могу быть любим, даже если несовершенен», «Я выбираю верить, что перемены – это рост, а не угроза». Новое убеждение должно быть живым, органичным, оно должно резонировать, а не казаться искусственным. И для того чтобы оно укоренилось, его нужно подкрепить действиями, опытом, проживанием. Оно должно стать не просто мыслью, а телесным, эмоциональным и ментальным состоянием. Тогда оно начинает формировать новую ментальную архитектуру, которая перестраивает поведение и восприятие мира.
Важно понимать, что процесс перепрошивки убеждений – это путь, а не событие. Он не происходит одномоментно. Иногда одно и то же убеждение возвращается в разных формах, требует повторного осмысления, ещё более глубокого контакта. И это нормально. Это не ошибка, а естественный процесс интеграции. Мыслительные структуры, формировавшиеся годами, не исчезают за один вечер. Но с каждым новым витком осознания человек становится всё свободнее, всё более хозяином своего мышления.
Если вам понравилась книга, поддержите автора, купив полную версию по ссылке ниже.
Продолжить чтение
