Это вторая волна расселения людей с Волги по пространствам Евразии и третья волна расселения в целом.
Перезаселение происходит неравномерно. По вполне объективным причинам, столь же неравномерно происходит внедрение патриархального строя. В результате, в каких-то областях новый порядок полностью вытесняет прежний, в каких-то комбинируется с прежними представлениями.
В некоторых областях, как удаленных от мирового политического центра, так и не очень удаленных, новый порядок во второй половине 15 века и вовсе не внедряется. Именно этим, в частности, объясняются и характерная для некоторых стран Юго-Восточной Азии сексуальная свобода, и обнаруженные при раскопках Помпей многочисленные свидетельства аналогичной раскрепощенности.
Наряду с поклонением Спасителю, в Поволжье и в окрестностях Босфора основной религиозный культ теперь включает почитание событий, связанных с падением метеорита в Поволжье в первой половине 15 века и последовавшим за этим захватом Константинополя.
В отличие от первых двух исходов, третья волна расселения выходит далеко за пределы Евразии. В частности, впервые в истории происходит массовое заселение Америки.
Большая часть людей попадает в Америку из Северо-Восточной Евразии. Это первые поселенцы, которые положат начало цивилизациям, известным нам сегодня как древние цивилизации Майя, Ацтеков и других. Их потомки и станут теми самыми индейцами, которых в 17-19 веках будут истреблять западноевропейские неоколонизаторы.
Также в конце 15 века группа людей отправляется с территории современной Испании в плавание по Атлантическому океану. Участники этой экспедиции, хотя их количество и незначительно, также входят в число первых американских поселенцев. В католической версии истории эти события известны как плавание Колумба.
Благодаря этой экспедиции, впервые было установлено, что Земля является круглой.
Складывающееся к концу 15 века мироустройство уже можно рассматривать как полноценное глобальное государство. Как империю в современном смысле этого слова.
Так, на смену естественному общественному устройству с характерной для него социально-политической системой, почти повсеместно приходят искусственный патриархальный уклад и столь же искусственно внедряемые государственные институты.
Складывающееся мироустройство теперь можно описать как глобальную федеративную теократическую монархию с преимущественно патриархальным сословно-кастовым общественным строем.
При этом, мировой политический центр, как и прежде, находится на Волге.
2.6. ЭПОХА МЯТЕЖА (16 в.)
В эпоху 16 века, наряду с политическим центром на Волге, начинает формироваться новый политический центр – на территории современной Италии, в Риме.
Там теперь находится резиденция Римских Пап – потомков Верховного Жреца, который был свергнут и изгнан с Босфора в середине 15 столетия.
В первой половине 16 века Риму удается сплотить вокруг себя жрецов, стоящих во главе различных территорий в Западной Европе.
Для этого предлагается принципиально новая модель мироустройства. Впервые в истории формулируется принцип «Богу Божье, а Кесарю Кесарево».
Новая модель, во-первых, предполагает разделение власти жрецов на светскую и духовную.
Так, жрецам Западной Европы предлагается оставить за собой светскую «королевскую» власть, а религиозную власть передать в руки представителям Римского Папы.
Для этого Римом, путем глубокой переработки прежних обычаев и представлений, впервые в истории создается институциональная религия.
