Еще раз о ветхозаветности нынешнего поколения - страница 2
И вид этих животных был как вид горящих углей, как вид лампад; огонь ходил между животными, и сияние от огня и молния исходила из огня.
И животные быстро двигались туда и сюда, как сверкает молния.
И смотрел я на животных, и вот, на земле подле этих животных по одному колесу перед четырьмя лицами их.
Вид колес и устроение их – как вид топаза, и подобие у всех четыреходно; и по виду их и по устроению их казалось, будто колесо находилось в колесе.
Когда они шли, шли на четыре свои стороны; во время шествия не оборачивались.
А ободья их – высоки и страшны были они; ободья их у всех четырех вокруг полны были глаз.
И когда шли животные, шли и колеса подле них; а когда животные поднимались от земли, тогда поднимались и колеса.
Куда дух хотел идти, туда шли и они; куда бы ни пошел дух, и колеса поднимались наравне с ними, ибо дух животных был в колесах.
Когда шли те, шли и они; и когда те стояли, стояли и они; и когда те поднимались от земли, тогда наравне с ними поднимались и колеса, ибо дух животных был в колесах.
Над головами животных было подобие свода, как вид изумительного кристалла, простертого сверху над головами их.
А под сводом простирались крылья их прямо одно к другому, и у каждого были два крыла, которые покрывали их, у каждого два крыла покрывали тела их.
И когда они шли, я слышал шум крыльев их, как бы шум многих вод, как бы глас Всемогущего, сильный шум, как бы шум в воинском стане; а когда они останавливались, опускали крылья свои.
И голос был со свода, который над головами их; когда они останавливались, тогда опускали крылья свои.
А над сводом, который над головами их, было подобие престола по виду как бы из камня сапфира; а над подобием престола было как бы подобие человека вверху на нем.
И видел я как бы пылающий металл, как бы вид огня внутри него вокруг; от вида чресл его и выше и от вида чресл его и ниже я видел как бы некий огонь, и сияние было вокруг него.
В каком виде бывает радуга на облаках во время дождя, такой вид имело это сияние кругом».
Книга пророка Иезекииля 1:1—28
Когда внешние люди обращают свой разум к религиозному воображению (река Ховар, Ховар (евр) – сильный, могущественный) для них действует закон разделения (5х6=30) Вселенной (4), и тайна Истины (5) остается неразгаданной тайной (5)…
Но Божественная любовь (воздух, ветер) приходит с северной земли – веры, изначально обделенной светом Солнца как разума духа, и движет этим неизбежным процессом в нашем духовном пространстве мысль – огонь, дающая духовный свет – знания, полученные при помощи четырех животных – внешних методов познания Вселенной (4)…
– У каждого четыре лица, и у каждого из них четыре крыла; а ноги их – ноги прямые, и ступни ног их – как ступня ноги у тельца, и сверкали, как блестящая медь, (и крылья их легкие) – методы познания Вселенной позволяют (не обязывают) приобщиться к Божественной любви (взмыть в небо с помощью крыльев)…
Ноги тельца предполагают обязательное участие в обработке (пахоте) собственной земли – веры внешним образом (в том числе, и научным), в соединении с бытовым опытом – медью…
– И руки человеческие были под крыльями их, на четырех сторонах их – руки необходимы для свершения дел познания во Вселенной (4)…
– шли каждое по направлению лица своего – движение в правую сторону говорит о познании нами правды (и далее – истины), движение в левую сторону – о познании лжи…
Похожие книги
