Идти одновременно и тем, и другим путем в познании конкретной истины невозможно…
– лице человека и лице льва с правой стороны у всех их четырех; а с левой стороны лице тельца у всех четырех и лице орла у всех четырех.
И лица их и крылья их сверху были разделены, но у каждого два крыла соприкасались одно к другому, а два покрывали тела их —
Внешний человек (синонимы на определенном этапе – дева, он же – животное как метод познания), познает правду (правая сторона) посредством тайного учения (лев) и может преобразиться в нового человека.
Если съест льва, и лев станет человеком…
Левая сторона лица связана с познанием лжи (и это также важнейшая и обязательная часть познания, ибо все мы в определенное время познаем ложь); телец пашет землю – веру как внешний плотский метод познания, и что-то даже из этого познания орел может вознести в небо – Божественную любовь…
Нюансы для размышлений мудрому читателю:
– Человек – это союз души и духа;
Но этот союз находится в разделенном состоянии во Вселенной.
И таким образом, внешний человек как метод познания является в мире одним из животных (свиньей, собакой, телицей, овцой и др.)
В соединенном пребывает в мире Бога как первый Адам…
– жене глава муж, а у главы есть правая и левая щеки, правая и левая части лица;
– плотское лицо внешнего человека обладает зрением, слухом, обонянием, осязанием, вкусом; и содержит в себе плотский разум (чрево, «компьютер») как орган обработки и управления получаемой информации…
Крылья животного сверху отделены от лица, но два (2) крыла (как мудрость) могут соприкоснуться и образовать одно (1 —истина), а два крыла как внешняя мудрость могут являться покрывалом, отделяющим человека от чего – то важного…
– И вид этих животных был как вид горящих углей, как вид лампад; огонь ходил между животными, и сияние от огня и молния исходила из огня – все методы познания непременно связаны с мышлением (огонь как мысль), или плотским, или духовным…
– и вот, на земле подле этих животных по одному колесу перед четырьмя лицами их.
Вид колес и устроение их – как вид топаза, и подобие у всех четыреходно; и по виду их и по устроению их казалось, будто колесо находилось в колесе —
Колесо как символ бесконечности процесса познания. Каждый метод познания формирует свою землю – веру, основанную на конкретных знаниях.
Все методы познания принимают, и всегда будут принимать участие в бесконечном процессе познания Истины во Вселенной…
– А ободья их – высоки и страшны были они; ободья их у всех четырех вокруг полны были глаз.
И когда шли животные, шли и колеса подле них; а когда животные поднимались от земли, тогда поднимались и колеса.
Куда дух хотел идти, туда шли и они… ибо дух животных был в колесах —
Каждый этап бесконечного познания имеет свое видение (глаз) истины, как плотской, так и духовной…
Дух – это желание познания, и дух дышит там, где хочет. Именно дух и определяет познание (дух в колесе)…
– над подобием престола было как бы подобие человека вверху на нем.
И видел я как бы пылающий металл, как бы вид огня внутри него вокруг; от вида чресл его и выше и от вида чресл его и ниже я видел как бы некий огонь, и сияние было вокруг него.
В каком виде бывает радуга на облаках во время дождя, такой вид имело это сияние кругом» —
Престол Божий – Истина.
Подобие престола – это истина, получаемая с помощью методов познания во Вселенной (четверо животных), но еще не Абсолютная Истина.
