Для более глубокого понимания этих слов я снова хочу воспользоваться аналогией, выстроить очередную резонансную цепочку. Теперь речь пойдёт об аналогии виртуальной, но я считаю, абсолютно понятной современному читателю.
Вспомните трилогию фильма режиссёра Питера Джексона «Властелин колец», представляющий собой экранизацию романа Дж. Р. Р. Толкина с одноимённым названием. Вы знаете, что красной линией сценария и самого романа является уничтожение кольца власти, которое и пробудило зло в этом сказочном мире.
Но давайте отнесёмся к этому сюжету более предвзято и зададим сами себе тривиальный вопрос:
– А не бродит ли по свету и в нашем мире это злополучное кольцо, пробуждая мировое зло и мешая мирному сосуществованию людей?
И если в нашем мире столь много зла, то не является ли и наша внутренняя проекция3 отражением мира внешнего, являющегося суммарным вектором таких же маленьких личностных векторов, порождающих зло в нас самих? Ведь без этих внутренних микрокосмосов не было бы никакого восприятия и космоса внешнего. Вернее, он был бы, как данность, но «земля была безвидна и пуста». Не было бы конечной цели сотворения мира – появления человека совершенного, способного и самому, подобно Отцу, творить мир вокруг себя «по образу и подобию», чему Он нас и пытается обучить в этом мире.
Следовательно, проявленное зло уже является камнем преткновения, который должен убрать с дороги сам человек. Так давайте же теперь рассудим, как связано данное течение мысли с нашим первоначальным вопросом, – изречением Иисуса о небесных птицах и рыбах глубоководных? Внешнее и внутреннее, почти виртуальное научное доказательство существования мира души свидетельствует о проявлении личности человека в этом мире, которая, поднимаясь над земными влечениями, должна стать сначала духовной, а затем и богоподобной сущностью, прямой наследницей Царства Небесного. И нам, чтобы ответить на поставленный вопрос, сейчас необходимо сконцентрировать энергию духа, направить её в область сердца. То есть, другими словами, чистую информацию Святого Духа, которая, по нашей же призывающей молитве, пронзила все высшие энергоцентры, вплоть до ментального её выхода, снова надо преобразовать в информацию, доступную нашему разумению. При этом выделяемая энергия пойдёт и на раскрытие внутреннего потенциала, развитие внутриклеточного сознания, активацию спящих в нас программ генетической памяти.
Обратите внимание, как самый тонкий поток молитвенного предстояния перед Творцом начинает запускать внутри нас механизм, уже заложенный при сотворении первого человека – Адама. И заметьте! Обычные мысли рождаются из человеческого разума. А самые сокровенные творения души исходят из сердечной глубины, являясь суммарным вектором накопленного человеческого опыта. Посмотрите, как это выглядит на прилагаемой в первом апокрифе схеме.
Птицы небесные… Мысли не должны опережать наш дух, а только можем позволить ему выполнять в собственных проводниках всю необходимую работу. Но для такого действия необходимо ещё и личное соизволение духа на такую работу внутри нас. Иными словами, необходимо довериться Богу.
Но с другой стороны, даже устранив преграды, состоящие из собственных мыслеформ, нам следует уберечь дух и от чувственных энергий, которые способны сразу же заполнить образовавшийся вакуум. Т.е., разум обязан ещё и контролировать канал духа от вторжения потока чувств, неукоснительно выполняя возложенные на него духом обязанности. При таком соподчинении он и сам будет совершенствоваться, благодаря воздействию высших сил.
