Естественная логика (Natural Logic) - страница 77
В качестве примеров конгломераций имен выражающих основания для выводов о связях и отношениях называемых объектов, могут служить следующие: «Ни нашим, ни вашим»; «Гнет и переломит»; «Преступление и наказание»; «Кошки и мышки»; «Не знаешь и не узнаешь»; «Вода и камень, лед и пламень».
Примерами совокупности имен, которые могут служить не только в качестве именных высказываний, но и для формирования сложных высказываний в виде компонентов, являются следующие: «И пел, и плясал»; «Без коня и без сохи»; «Зажарит и съест»; «Ни то, ни сё»; «Ни свет, ни заря»; «Что тут, что там»; «Ни роду, ни племени»; «Ни так, ни сяк»; «Ни то брал, ни то отдавал»; «Без начала и без конца»; «И шьет и порет»; «Везде и нигде»; «Не сыт и не голоден»; «Не носит и не бросит»; «И сыт, и пьян»; «Ни кола, ни двора»; «Рослый и красивый»; «Молодо и зелено».
Названные выше тенденции конгломерирования сводных имен и их примеры не указывают на отдельные специализации таких совокупностей имен, а выражают лишь только их преимущественные функциональности.
Любые сводные имена при наличии их корреляции могут служить в качестве именных высказываний и могут использоваться как компоненты в составе утверждений и других сложных высказываний.
Раздел 3. Утверждения и другие логические формы выражения оценок объектов познания
Глава 13. О разных видах утверждений
Представим себе сосредоточившегося в раздумьях человека. Например, изображенного в статуе «Мыслитель» скульптором Огюстом Роденом.
Созданный в сознании образ или же наблюдаемого человека, погруженного в раздумья, назовем как объект, находящийся в указанном состоянии, тогда получим сложные имена (названия) такого явления: «думающий человек», «погруженный в раздумья человек», «поглощенный размышлениями человек», – и тому подобные.
Все сложные имена, как это выяснено ранее, сочиняются при помощи мыслимого сочетания смыслов используемых имен и создания единого их значения, которому имеется соответствующий денотат, то есть объект познания.
Теперь дадим оценку оговоренному объекту, его состоянию, и назовем ее кратко. Получим без всяких затруднений высказывания: «Человек думает»; «Человек мыслит»; «Человек погружен в раздумья», – и тому подобные.
Все такие наименования оказываются утверждениями, дающими оценку названному объекту познания (его состояниям, действиям и прочему ему присущему).
В сочетании имен «человек мыслит» выражается оценка объекта внимания «человек» посредством имени понятия «мыслит», выражающего наличие работы ума как процесса создания интеллектуальных продуктов.
Итак, мы видим, что сложные имена представляют собою названия объектов познания, а утверждения являют оценки объектов познания при посредстве использования имен и понятий других объектов познания.
В приведенных ранее примерах сочетания имен в сложных названиях и в утверждениях обусловлены наличием логической связи смыслов образующих их имен.
Исходя из изложенного, выявляется вопрос о том, почему же при использовании одних и тех же слов (имен) и одной и той же их логической связи присущности, в одних сочетаниях создаются названия (сложные имена), а в других – образуются утверждения, содержащие оценки названных объектов внимания.
Именно этому вопросу Аристотель посвятил свой логический трактат «Категории».
Если проявить должное внимание при изучении этого труда Аристотеля, то становится понятным, что исследование посвящено способу создания утверждений.